有許多東西,當(dāng)它在社會上盛行時,沒人想到它會有消失的一天,也沒幾個人會把它當(dāng)一回事,只有當(dāng)它快消失時,才發(fā)現(xiàn)原來是瑰寶。當(dāng)人們得知傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)正以驚人的速度萎縮,從以前的三四十大類50多種,已減至20多種時,許多關(guān)心玉雕的人都會問:玉雕會消失嗎?

2008年6月7日,國務(wù)院公布以“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”為宗旨的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,廣州玉雕和陽美翡翠玉雕,均榜上有名。這固然是對廣東玉雕的文化價值與歷史價值的肯定,但如果僅從字面作想當(dāng)然的推斷,“遺產(chǎn)”二字,很容易讓人們以為玉雕在廣東已瀕臨失傳,至少是需要一個“搶救”的夕陽行業(yè)。

事實上,現(xiàn)在是廣東歷史上玉雕最興旺的時期——從業(yè)人員最多,工藝最成熟,藝術(shù)精品最豐富,市場最大。從某種意義上說,玉雕簡直成了一個全民參與的流水筵,看看廣州玉器街,一年三百六十五天,十年三千六百五十天,天天都是那么熱鬧繁榮。

天下真的會有不散的盛筵嗎?

廣東優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品欖雕、竹雕、檀香扇等,曾以其精琢細(xì)縷的手工,傾倒眾生,但隨著歲月流逝,都已一一淡出我們的生活了。潮州金漆木雕、博羅藤雕、廣州琺瑯、灰塑、欖雕,無不全線告急,到了存亡絕續(xù)的關(guān)頭了。廣派木雕已經(jīng)失傳,像廣州陳家祠的木雕裝飾和佛山祖廟神案木雕那種傳世之作,已再無傳人,百年技藝,于焉中絕。人們大聲疾呼:許多的民間工藝,包括廣州的三雕一彩一繡(牙雕、玉雕、木雕、廣彩、廣繡),如不立即搶救,將面臨覆宗絕嗣,人亡藝滅的境地。

尹志強(qiáng)作品:悠游

大師收徒,廣州玉雕后繼有人

社會上有許多聲音,呼吁政府要大力扶持民間工藝。人們紛紛進(jìn)言,能否由政府牽頭搞個“民間手工藝商貿(mào)城”?能否請政府用集中采購的方式來拓展民間工藝品的銷售渠道?或者由政府出高價收購工藝精品,交博物館收藏?或者實施手工藝的認(rèn)證制度,以確保產(chǎn)品的水準(zhǔn)?如此等等,若付諸實行,亦不失為一種扶持之策,然則靠政府全力呵護(hù)才能存活的,又怎叫民間工藝?

對于廣州玉雕的現(xiàn)狀,不同的人,有著截然不同的估計。

有人斷言,廣州玉器市場逐步興旺發(fā)展,但與此同時,玉雕技藝卻逐步走向衰落,陷于家道消乏,后繼無人的困境。原因是粗制濫造的假貨泛濫成災(zāi),市場上魚目混珠、泥沙俱下,人們變得急功近利,只在乎是A貨還是B貨,而不在乎藝術(shù)品是還是工藝品。良幣被劣幣所驅(qū)逐,沒人愿意再做精品了。南方玉雕廠的沒落,似乎為這類憂患之辭,提供了最有力的佐證。

不過,也有人認(rèn)為,任何時代,精品永遠(yuǎn)只是少數(shù)的,大師也只有那么幾個,大量充斥市場的,還是粗制濫造的低檔貨。這是市場的規(guī)律。如果寄望于人人都買大師作品,來挽救這個行業(yè),或者指望玉器街、天光墟都賣高檔藝術(shù)品,才叫做前途光明,未免不切實際。藝術(shù)品與工藝品,從來都是各有各的市場。即使在玉器行業(yè)最興盛時,街頭擺賣的也不可能都是大師的精品。

尹志強(qiáng)作品

大師收徒,廣州玉雕后繼有人

如果把那些憂患言論梳理一下,不難發(fā)現(xiàn),幾乎全是以南方玉雕廠的興衰為依據(jù)的。南方玉雕廠興,則玉雕興;南方玉雕廠衰,則玉雕衰。這固然反映出南方玉雕廠在行業(yè)內(nèi)的崇高地位,但以一個工廠的興衰,推斷整個行業(yè)的興衰,在這個百舸爭流、百花齊放的時代,卻未必完全符合事實。

南方玉雕廠的衰落,是一種生產(chǎn)方式的衰落,而不是一個行業(yè)、一種工藝的衰落。

要判斷玉雕業(yè)的盛衰興廢,至少要從以下三項指標(biāo)去觀察:玉雕藝術(shù)是否后繼有人?玉雕藝術(shù)水平與以前相比,是提高了還是降低了?藝術(shù)精品是多了還是少了?

毫無疑問,這三項指標(biāo),從共和國成立迄今,雖然其間經(jīng)歷了不少起伏曲折,但總體是一條向上的陽線。

今天的玉雕名師無疑比歷史上任何時代都多,陣容還在日益擴(kuò)大。老一輩的玉雕大師仍然活躍在創(chuàng)作的第一線,中年一輩的玉雕名師,如張偉良、余其澤、尹志強(qiáng)等,亦不乏其人。年輕一代更是像春天柳枝上的新芽一樣,青枝綠葉,蓬勃成長,在各種玉雕博覽會和評獎活動中,都是十分活躍的一群。2008年6月,“2008中國玉器百花獎”在四會舉行頒獎儀式期間,九名四會的年輕人(年齡最大的41歲、最小的21歲),以傳統(tǒng)的敬茶、鞠躬、上帖的拜師禮,恭恭敬敬,拜中國玉雕大師郭石林為師。

這是一個動人心弦的場景。

2022年1月20日,廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地揭牌暨尹志強(qiáng)大師收徒儀式在廣州玉雕文化藝術(shù)館·尹工玨玉雕工作室隆重舉行。

大師收徒,廣州玉雕后繼有人

大師收徒,廣州玉雕后繼有人

尹志強(qiáng)大師收徒儀式

圖源:平洲珠寶玉器協(xié)會

尹志強(qiáng)是我在采訪廣州玉雕時認(rèn)識的玉師,我和太太一起上他家拜訪過,參觀過他的作品,真稱得上琳瑯滿目,精彩難忘。據(jù)平洲珠寶玉器協(xié)會的公眾號稱:

大師收徒,廣州玉雕后繼有人

在“師道永續(xù) 匠心傳承——國家級非遺項目‘廣州玉雕’省級傳承人尹志強(qiáng)收徒儀式”上,尹志強(qiáng)大師喜納10位徒弟,現(xiàn)場舉行了簡單而不失莊重的拜師儀式。尹志強(qiáng)大師從事玉雕藝術(shù)46年,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的徒弟、學(xué)生,桃李滿園。

老一代的大師,已是紅顏暗老白發(fā)新,雖然書劍猶在,卻后繼乏人??细视诩拍?,埋頭從事藝術(shù)創(chuàng)作的人,少之又少,在茫茫人海中,可遇不可求。有人埋怨,是三年學(xué)徒四年幫作十年出師這種傳統(tǒng)的學(xué)藝方式,嚇退了許多有志玉雕的年輕人。這種說法,并不符合事實,因為這種方式在行業(yè)內(nèi)早已不復(fù)存在。

尹志強(qiáng)的收徒,給了我新的希望,廣州玉雕不會式微,還會有光明前景。從事玉雕的藝術(shù)家,不必感嘆自己的行業(yè)比別人更加困難。中國有一句古詩:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,文明歷史的發(fā)展,莫不如是。在此祝福尹志強(qiáng)玉師,手藝更上層樓,創(chuàng)作更多的藝術(shù)精品,帶出更多好徒弟。