春節(jié)期間，深圳地鐵站內(nèi)貼滿紅色的春聯(lián)，有細(xì)心網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，不少站點(diǎn)內(nèi)春聯(lián)的頂部是白色的，跟傳統(tǒng)的春聯(lián)不一樣。

▲深圳地鐵

有官媒就解畫(huà)稱，這一習(xí)俗起源于1932年的淞滬抗戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，以粵籍為主的十九路軍英勇抵抗日本侵略，無(wú)數(shù)廣東子弟兵犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，所以春節(jié)將至，廣東人民便在春聯(lián)上留下一寸白綾，以此緬懷先烈。

▲相關(guān)報(bào)道

十九路軍抗戰(zhàn)，當(dāng)然可歌可泣，值得廣東乃至全國(guó)人民銘記。這個(gè)說(shuō)法結(jié)合了抗戰(zhàn)歷史和民俗文化，很有感染力。但是，“白頭春聯(lián)”的出現(xiàn)，是不是真的和紀(jì)念十九路軍有關(guān)的呢？

▲網(wǎng)友評(píng)論

首先，廣東貼“白頭春聯(lián)”的習(xí)俗并不十分普遍。十九路軍淞滬抗日將士陵園就在省城廣州，但多年來(lái)在市面售賣的春聯(lián)都是沒(méi)有留有白頭的。反而是在廣府地區(qū)，如果過(guò)去的一年家里有人去世，過(guò)年期間通常就是不會(huì)張貼春聯(lián)和揮春的。

貼“白頭春聯(lián)”的習(xí)俗在福建以及接近福建的廣東潮汕地區(qū)更為流行一些，其他省份也有類似風(fēng)俗，并非廣東獨(dú)有，而且這個(gè)風(fēng)俗的來(lái)源說(shuō)法非常多種多樣。

例如在福州市委市政府主辦的福州新聞網(wǎng)，有關(guān)莆田的民俗紀(jì)念一節(jié)就聲稱，“白頭春聯(lián)”的習(xí)俗是來(lái)自明清易代時(shí)福建人民的抗清斗爭(zhēng)：莆田人民迫于清兵威脅，不得不張貼紅聯(lián)粉飾太平，于是“巧妙地留出一段白聯(lián)以示抗議。第二年為了紀(jì)念這一慘痛時(shí)刻，就于大紅紙上邊特制一段白頭，漸成習(xí)俗”。除此之外，莆田民間還有說(shuō)法是跟明朝抗倭歷史有關(guān)。

▲福建莆田的白頭春聯(lián)

至于那些相對(duì)較少地將之作為廣東本地民俗的報(bào)道，也并未將之與民國(guó)抗戰(zhàn)的事跡相聯(lián)系，而是同樣采用了“明清戰(zhàn)禍說(shuō)”。例如在2016年關(guān)于中山“白頭揮春”的報(bào)道內(nèi)，就稱這是清康熙時(shí)期禁海令所造成慘劇的產(chǎn)物。康熙八年復(fù)界之后，人們才回來(lái)過(guò)第一個(gè)春節(jié)，為了悼念流離失所死去的親人，將對(duì)聯(lián)紅色上面保留白色。

▲中山的白頭春聯(lián)

除了“明清戰(zhàn)禍說(shuō)”以外，2020年《新京報(bào)》有關(guān)于山東“吳家白頭聯(lián)”的報(bào)道還提出了另一個(gè)起源說(shuō)法：滿清皇宮初始以白底黑字做皇室春聯(lián)，至乾隆時(shí)期漸以紅黃代之，山東吳家因受慈禧太后賞識(shí)，可以“如皇帝一樣”張貼春聯(lián)，弄出白紙頭朝上的傳統(tǒng)貼法來(lái)。

另外，還有從印染工藝上來(lái)解讀白頭春聯(lián)的起源。因?yàn)檫^(guò)去寫(xiě)春聯(lián)的紅紙都是手工造的，在白紙上刷紅染料，然后晾干后就成為紅紙。而為了便于制作，刷紅紙的時(shí)候就特意留了窄窄的白邊不刷染料，以便制作者用手提起晾干。另外，春聯(lián)掛著售賣的時(shí)候，夾子也可以?shī)A在頭部白邊上，買回家張貼的時(shí)候再自行裁掉白邊。這也就是印刷行業(yè)常說(shuō)的出血位了。

▲山東沂南“紅紙村”手工染紅紙依然留白邊

很多民俗的起源，往往是多種因素疊加的。而歷史學(xué)家顧頡剛也曾提出“層累造史”的觀點(diǎn)，認(rèn)為歷史記載都是后人一層一層累積和構(gòu)建起來(lái)的，但越到后來(lái)，歷史記載就越豐富，但同時(shí)也越失真。就如端午節(jié)的很多習(xí)俗早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代之前就有，但后來(lái)又被賦予了紀(jì)念屈原、伍子胥的意義。

不過(guò)，我們還是可以通過(guò)一些古畫(huà)中找尋到白頭春聯(lián)的確鑿線索。

一張是收藏于故宮博物院的《乾隆帝歲朝行樂(lè)圖》，由丁觀鵬和郎世寧繪畫(huà)，描繪乾隆皇帝大年初一過(guò)新年的場(chǎng)景，而大家可以注意到上面的春聯(lián)就是白頭的（訪問(wèn)故宮博物院網(wǎng)站可以放大看得更清楚）。

▲乾隆帝歲朝行樂(lè)圖

另一張是珍藏在英國(guó)大英圖書(shū)館內(nèi)十九世紀(jì)清朝外銷畫(huà)，描繪了當(dāng)時(shí)百姓寫(xiě)春聯(lián)賣春聯(lián)的情景，大家注意看，寫(xiě)好的春聯(lián)和揮春都是夾著頭部白色的位置掛在繩上來(lái)售賣的。

▲清代外銷畫(huà)

所以由此可見(jiàn)，白頭春聯(lián)其實(shí)早在民國(guó)時(shí)代淞滬抗戰(zhàn)之前就已經(jīng)出現(xiàn)。

不過(guò)，又有沒(méi)有可能，淞滬抗戰(zhàn)后，廣東人民把這項(xiàng)已經(jīng)存在的風(fēng)俗用于紀(jì)念十九路軍戰(zhàn)士呢？但可惜的是，我們并沒(méi)有在早期有關(guān)十九路軍抗戰(zhàn)的史料中找到關(guān)于白頭春聯(lián)的記錄，甚至連最近十年的新聞報(bào)道也未曾提及這一說(shuō)法。

這一說(shuō)法的興起更可能源于一些抖音博主制作的短視頻，他們宣稱白頭春聯(lián)是廣東特有習(xí)俗，為紀(jì)念十九路軍將士，類似一模一樣腳本粗制濫造的視頻汗牛充棟，除了所謂“粵軍出兵九十萬(wàn)，歸來(lái)三千人，粵地戶戶掛白綾”“川軍未出，粵軍已盡””的悲壯說(shuō)辭成為了流量密碼之外，“沒(méi)有一抹白，哪有萬(wàn)家紅”也成為了抖音金句。

▲抖音截圖

但這顯然也是不符合事實(shí)的，十九路軍犧牲的將士名錄在十九路軍淞滬抗日將士陵園都有很詳細(xì)記錄，十九路軍和第五軍合計(jì)總傷亡14104人，其中陣亡4274人、受傷9830人，恐怕這些抖音博主們都未曾親自前往瞻仰過(guò)和了解過(guò)，就人云亦云了。

至于在整個(gè)抗戰(zhàn)期間，廣東全省參軍人數(shù)的確約為90萬(wàn)人，根據(jù)歷史學(xué)家估算，其中陣亡官兵約是20至30萬(wàn)人，而無(wú)論怎樣都不可能只有3000人歸來(lái)。

除此之外，抖音博主的視頻中還流傳說(shuō)十九路軍是唱著《彩云追月》北上抗日的說(shuō)法。這個(gè)我們之前都曾考據(jù)過(guò)，亦是關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的穿越故事，大家可以有空可以看看（原文：《十九路軍唱《彩云追月》奔赴淞滬戰(zhàn)場(chǎng)，何以成為短視頻流量密碼？》）。

不過(guò)，隨著近日官媒對(duì)深圳地鐵白頭春聯(lián)的大量報(bào)道，現(xiàn)在百度百科也對(duì)此增加了起源于紀(jì)念十九路軍抗戰(zhàn)的說(shuō)法，但遺憾的是這個(gè)說(shuō)法卻是漏洞百出。

▲百度百科

每逢佳節(jié)，歡樂(lè)之余，緬懷先烈，無(wú)可非議。但作為官媒編輯記者，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)傳言不加考據(jù)就進(jìn)行言之鑿鑿的報(bào)道，創(chuàng)造出一些子虛烏有的新民俗出來(lái)，這恐怕就有消費(fèi)先烈以獲取流量之嫌了。

至于眾多自媒體博主，為博取流量就對(duì)抗戰(zhàn)歷史的隨意歪曲，其所作所為其實(shí)就與那些腦洞大開(kāi)的抗日神劇無(wú)異，看似歌頌，但實(shí)則卻是丑化，惹人恥笑。請(qǐng)尊重歷史，還原事實(shí)，這才是對(duì)抗日將士最大的敬意！