這兩天,又有新版的《鹿鼎記》上線了。跟以往每一次金庸劇上映一樣,這一次的《鹿鼎記》又引發(fā)了網(wǎng)友熱烈的討論。
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不過,跟以往討論的男主角像不像韋小寶、幾個女主角哪個最漂亮之類的話題不同,這次引發(fā)熱烈爭議的,竟然是大反派鰲拜——而且還不是鰲拜本人,而是鰲拜的家。
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在電視劇里,鰲拜的家門上掛著一個大大的牌匾,寫著“鰲府”二字。印象中,以往電視劇里也出現(xiàn)過很多類似的“李府”、“陳府”、“何府”,大家都沒什么意見,但對于“鰲府”二字,大家卻忽然激動起來,這個冷門的話題居然還上了熱搜!
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首先是有網(wǎng)友質(zhì)疑,說鰲拜不姓鰲?。况棸葜皇撬麧M語名字的音譯,鰲拜是瓜爾佳氏,這個房子應該叫“瓜爾佳府”才對。
接著又有網(wǎng)友出來考據(jù),說清朝有“以名為姓”的傳統(tǒng),對滿洲人都是以名字第一個字相稱,例如鰲拜鰲中堂,和珅和大人……所以叫“鰲府”也沒什么不對啊。
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繼而又有網(wǎng)友出來繼續(xù)考據(jù),說問題不是出在“鰲”字上,而是出在“府”字上。因為根據(jù)清朝的相關規(guī)定,只有宗室的親王、鎮(zhèn)國公等人的府邸,才能成為“府”,鰲拜雖然官大,但只能成為“鰲第”,不能稱府。
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最后還有網(wǎng)友出來一錘定音:明清兩代一般官員也好,皇親國戚也好,府上一般都不會掛個牌匾寫“X府”,所以這個牌匾根本就不該出現(xiàn)……
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一時之間,大家對于鰲拜家究竟應該叫啥的討論,簡直比美國選總統(tǒng)還熱烈。
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大家對于歷史研究的熱情,對電視劇制作嚴謹?shù)囊?,當然是很好的。如果高考復習的時候大家能拿出這個勁頭,估計老師們都要老懷大慰了。
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問題是,這是部武俠電視劇,不是歷史小說,更不是歷史紀錄片,大家犯得著這么糾結(jié)嗎?
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非要嚴謹,鰲拜被韋小寶殺了就很嚴謹了?
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鄭克被推上延平郡王王位的時候才十二歲,就能跟韋小寶爭老婆就很嚴謹了?
豹胎易筋丸把胖頭陀變成瘦頭陀,把瘦頭陀變成胖頭陀,難道就很符合醫(yī)學原理了?
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我覺得認真是件好事,但認真也還是要分場合分對象。《鹿鼎記》是金庸先生在歷史背景下創(chuàng)作的故事,里面的歷史人物歷史事件有些跟歷史記載頗為接近,有些則與真實的歷史相去甚遠。小說家言,不過是借當時的歷史背景與人物,講述自己想講的故事而已。
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小說也好,電視劇也好,好看才是最重要的吧?至于道具、場景的講究,主要是為了給觀眾一種真實的體驗感,倒不至于在在都必須與真實的歷史一模一樣。
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我之前讀喬靖夫先生的作品《武道狂之詩》,也是以明朝寧王之亂作為歷史背景。他在后記中寫到在歷史場景中寫故事,總要兼顧歷史的真實性,覺得頗為困難。最后被一位前輩一語點破:“寫小說嘛,有什么難的?好看就行!”
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確實,不管小說也好戲劇也好,真正動人的,是情節(jié)的跌宕起伏,以及深藏在情節(jié)之中對人性的刻畫與思考。沒有了這個靈魂,再講究的道具布景,也不過虛有其表而已。
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對于這部新版《鹿鼎記》來說其實也一樣,真正關鍵的還是看它有沒有拍出原著的靈魂,而不是有沒有把鰲拜的家門寫對。
反正,不要寫成“鱉府”就好了。