最近，我在喜馬拉雅上連載的《李沛聰講大清帝國(guó)》講到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
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在很多人的印象之中，當(dāng)時(shí)的清帝國(guó)純粹是因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中打了敗仗，所以被迫與英國(guó)簽下了不平等《中英南京條約》和《中英虎門條約》，喪失了許多主權(quán)。
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但實(shí)際上，當(dāng)時(shí)清帝國(guó)之所以喪失如此之多的主權(quán)，并不僅僅是因?yàn)檐娛律系氖　?/span>
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在《南京條約》里，英國(guó)得到的利益主要有賠款、割讓香港島和開(kāi)放五口通商，并沒(méi)有后來(lái)的領(lǐng)事裁判權(quán)、協(xié)定關(guān)稅之類的條款。那么這些條款為什么會(huì)在后來(lái)的《虎門條約》里追加上去的呢？
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不是因?yàn)檐娛律系娜鮿?shì)，而是因?yàn)橛^念上的無(wú)知。
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當(dāng)時(shí)不論是最高決策者道光皇帝，還是在第一線負(fù)責(zé)談判的琦善，對(duì)于《南京條約》所簽訂的條款究竟意味著什么，會(huì)引發(fā)怎么樣的后果，實(shí)際上并沒(méi)有真切的概念。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)簽訂協(xié)議的琦善和伊里布一心想著趕緊把條約簽完，讓英軍退兵，根本就沒(méi)有對(duì)條約里的細(xì)則進(jìn)行研究。
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這個(gè)舉動(dòng)讓英國(guó)人十分驚奇，因?yàn)楫?dāng)時(shí)西方的外交家們對(duì)于條約的每一個(gè)細(xì)節(jié)往往都反復(fù)斟酌拉鋸，最后才會(huì)敲定條約。而清帝國(guó)的官員似乎對(duì)條約的條文并沒(méi)有什么興趣，只是希望趕緊搞定趕緊走人——實(shí)際上他們對(duì)于認(rèn)真執(zhí)行條約這件事同樣缺乏興趣。
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但在簽訂條約之后，琦善覺(jué)得應(yīng)該討回一點(diǎn)彩頭——這是很典型的天朝思維模式，在他的觀念里，條約里白紙黑字的條文，顯然比不上雙方最高統(tǒng)治者的一句話，既然自己都給了對(duì)方這么多“恩惠”，對(duì)方返還一點(diǎn)利益也是理所當(dāng)然的。
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而道光皇帝則對(duì)開(kāi)放更多通商口岸表示擔(dān)心，同時(shí)覺(jué)得洋人更多地進(jìn)入中國(guó)，必然難以管理，所以也指示琦善跟英國(guó)人商量個(gè)辦法。
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于是，在條約簽訂之后沒(méi)幾天，琦善就跑去找英國(guó)的代表璞鼎查，說(shuō)咱們打個(gè)商量吧，有些條款能不能改一下？有些細(xì)節(jié)要不要商量一下該怎么辦？你們來(lái)中國(guó)的英國(guó)人要不要你們自己來(lái)管？
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璞鼎查是個(gè)老謀深算的人物，一看琦善發(fā)來(lái)的照會(huì)，就看出琦善對(duì)于外交事務(wù)根本就兩眼一摸黑，這個(gè)水魚(yú)不吃白不吃。于是，璞鼎查馬上答復(fù)琦善，邀請(qǐng)他繼續(xù)談判。
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最后，琦善在對(duì)方“循循善誘”之下，簽訂了喪失更多主權(quán)的《虎門條約》，雙方約定英國(guó)人在中國(guó)犯罪，由英國(guó)人自己領(lǐng)回去治罪，中國(guó)制定的關(guān)稅，要英國(guó)人同意。
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對(duì)于道光和琦善來(lái)說(shuō)，天朝不用管英國(guó)人，那是最好不過(guò)，至于關(guān)稅這點(diǎn)小錢，實(shí)在不值得關(guān)心——對(duì)于世界規(guī)則的無(wú)知，讓當(dāng)時(shí)的清帝國(guó)吃足了苦頭。
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知道，是一件非常重要的武器，對(duì)一個(gè)事物充分的了解，能讓人做出更準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)和判斷。當(dāng)年大清帝國(guó)就是吃了“不知道”的大虧，簽了喪失主權(quán)的條約還以為自己賺到了。
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到了現(xiàn)代，信息已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，甚至海量的信息幾乎要把人給淹沒(méi)掉。但實(shí)際上，真正能夠掌握信息和真相，對(duì)事物有深入了解的人往往還是少數(shù)，更多的人只是人云亦云，見(jiàn)風(fēng)就是雨。
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現(xiàn)代的社交網(wǎng)絡(luò)讓發(fā)聲變得更加容易，讓每個(gè)人都能發(fā)出自己的聲音，但也讓更多無(wú)知的人肆無(wú)忌憚地表達(dá)。在信息時(shí)代，很多現(xiàn)代人往往自以為掌握了很多信息和知識(shí)，于是很勇于發(fā)表意見(jiàn)，發(fā)出聲音。
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但實(shí)際上，即使是專業(yè)人士，也未必敢說(shuō)自己對(duì)一個(gè)事物有很充分的認(rèn)知，更遑論討論如何決策了。
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所以，對(duì)于自己不太了解、不太有相關(guān)知識(shí)的領(lǐng)域，我一向不太敢于隨便發(fā)表意見(jiàn)，因?yàn)樵?/span>“不知道”的前提下作出的表達(dá)和判斷，往往與自己的初衷背道而馳——就像道光皇帝一心只是想把洋人擋在門外，卻不知道自己已經(jīng)把自己的主權(quán)拱手讓人。
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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，知道自己的無(wú)知和局限，大概也算是一種理智吧。