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一個(gè)地方，因?yàn)橛辛巳硕暾?，又因?yàn)槿说挠洃浂永m(xù)。東山的過往究竟是怎么樣的呢？又怎樣變成現(xiàn)在的樣子呢？

在廣州，民間有一句流傳甚廣的俗語：“西關(guān)小姐，東山少爺。”“西關(guān)小姐”就是西關(guān)（現(xiàn)今廣州荔灣區(qū)）一帶富商的女兒?！皷|山少爺”就是指生活在東山地區(qū)（現(xiàn)今廣州越秀）達(dá)官顯貴和華僑的新派子弟。

《羊城尋舊》中講到：“清末因廣九鐵路通過此地，交通的便利吸引著不少歐美僑民和本地富商聚居?xùn)|山。民國年間，軍政要人的別墅在東山更是鱗次櫛比。因此，不少廣州人認(rèn)為東山是權(quán)貴聚居之地，是‘貴氣’的所在，‘東山少爺’因而被談?wù)摿私倌辍！袡?quán)有勢(shì)住東山’，曾經(jīng)是一種民俗心理認(rèn)同?！?/span>

這里提到的“東山”就在舊廣州城東。“東山”之名一是和風(fēng)俗有關(guān)，以往有“城東三里東山”一說。二是因寺廟得名，明朝時(shí)此處就有東山廟。

東山初時(shí)只有幾座小山丘起起伏伏，荒蕪一片。到了20世紀(jì)初，外籍工程師開建廣九鐵路，在這里建了十幾座房子。直到第一次世界大戰(zhàn)以后，華僑們回國探親，又在這里掀起了東山華僑房地產(chǎn)開發(fā)的第二波高潮，棟棟中西合璧風(fēng)格的樓房拔地而起。到了改革開放以后，華僑子女歸來尋訪祖輩舊居。他們?cè)谶@里生活，推動(dòng)了這里的休閑產(chǎn)業(yè)。

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飲食、住處和出行，東山的華僑子弟都過得富裕豐足。深受現(xiàn)代思想熏陶的他們，衣食住行也處處體現(xiàn)中西文化的交融。他們喜愛著洋裝和喜歡燙頭，但偶爾也會(huì)在冬天穿上唐裝棉衣。吃粵菜、食面包又常訂牛奶，他們的飲食習(xí)慣也融合了中西文化。

▲東山少爺公園銅像

花園洋房和休閑產(chǎn)業(yè)的興盛，此時(shí)東山經(jīng)濟(jì)發(fā)展一片繁榮。但是生活在此處的華僑子弟不僅僅追求物質(zhì)生活，更追求的是精神上的富裕。因此到了20世紀(jì)二三十年代，東山在經(jīng)濟(jì)和文化上都漸漸崛起，興旺發(fā)展、蒸蒸日上。

民國后，東山歸屬廣州市區(qū)，于1917年設(shè)為東山區(qū)公所。教會(huì)在東山建立了福音堂、禮堂、教會(huì)、恤孤院和學(xué)校等等。其中創(chuàng)建的培道女中和培正書院都是當(dāng)時(shí)的教會(huì)學(xué)校。這使得東山的教育就已經(jīng)走在了整個(gè)廣州的前列。而正是因?yàn)橐幌盗型晟频呐涮状胧┎攀沟萌A僑安扎于此，在這里定居發(fā)展。

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中華人民共和國成立后，東山區(qū)被政府接管。經(jīng)過建設(shè)和發(fā)展，東山區(qū)已成為金融發(fā)達(dá)、基礎(chǔ)設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、歷史人文氣息濃厚的中心城區(qū)。改革開放以來，更是成為華南地區(qū)對(duì)外開放的窗口。

東山區(qū)在2005年經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)撤銷了，正式并入越秀區(qū)。從此，440102開頭的身份證成了絕版。

同年9月末東山區(qū)人民政府被撤。就是東山區(qū)正式被摘牌的那一天，大家都“喇喇淋”跑到東山拍照留念。帶著不舍、留戀又或者疑惑不解，大家都還是想在東山留下獨(dú)屬于自己的一份記憶。

當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)上就議論紛紛：為什么要撤銷東山區(qū)？又為什么是并入越秀區(qū)？

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，廣州城市面積增大，很多郊區(qū)都漸漸發(fā)展起來了。這時(shí)城市的規(guī)劃調(diào)整就顯得尤為重要。而較為主要的是對(duì)原本劃分面積較小的城區(qū)進(jìn)行合并，進(jìn)行城市資源的整合利用。廣州老城區(qū)面積太小發(fā)展受限，與面積廣大的新區(qū)相比，客觀上已經(jīng)造成了不平衡。

資料顯示，2000年廣州番禺、花都撤市改區(qū)，廣州市區(qū)面積一下擴(kuò)大到3718.5平方公里。但幾個(gè)老城區(qū)中，越秀8.9平方公里，荔灣11.8平方公里，東山17.2平方公里，三區(qū)加起來只占總面積的1%，但常住人口約156萬，占到總數(shù)的27%。

城市是在不斷發(fā)展的，而廣州也是在不斷發(fā)展，當(dāng)我們的城市中心已經(jīng)遷移，原來的舊城區(qū)為了持續(xù)發(fā)展也要進(jìn)行調(diào)整和變動(dòng)。老城區(qū)管轄面積過小，資源分散和產(chǎn)業(yè)雷同使得效益難以發(fā)揮。東山、越秀兩區(qū)聯(lián)合，在資源利用整合上和商業(yè)開發(fā)上也會(huì)更便利。

東山區(qū)和越秀區(qū)合并后，新越秀區(qū)總面積增加到32.82平方公里，特色產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)，對(duì)周邊的輻射力明顯增強(qiáng)。

廣州人注重傳統(tǒng)，對(duì)東山更多的是不舍。但廣州是變化的廣州，同時(shí)也可以是歷史的廣州。東山區(qū)的撤銷并不會(huì)代表著它的消失。它的一切還會(huì)保留在街道、建筑和廣州市民的心里，從未褪色。東山百貨大樓、東山口地鐵站等等也依然存在，它們也留在我們的日常生活里。

現(xiàn)在的廣州東山怎樣了呢？

干凈的街道，來往的人群和蔥蓊枝葉中若隱若現(xiàn)的紅樓……這是東山。

如今，東山已經(jīng)有更多的改變和新的活力加入。那個(gè)記憶中老東山在時(shí)間中被“重構(gòu)”。歷史的厚重和人文氣的儒雅，承托著時(shí)代的改變。

▲明園

舊時(shí)五大僑園逵園、簡園、隅園、明園和春園，紅磚小樓依舊佇立。過往華僑生活痕跡雖已隱藏蹤跡，但歷史的風(fēng)塵味仍然滲在老街中。春園變成了中共三大會(huì)址紀(jì)念館，記載著當(dāng)年陳獨(dú)秀、李大釗等人過往的革命奮斗歷程。而明園被改造成了咖啡廳和民宿。

▲春園

十七年前，教堂、洋樓和學(xué)校屹立在東山。熱鬧繁華卻閑適溫馨是當(dāng)時(shí)上班族和學(xué)生的日常感受。放學(xué)鈴聲一響，學(xué)校門前人頭涌涌。下班的人在學(xué)生中穿行，到肉菜市場和街坊鄰里打著招呼買菜。濃濃的生活氣息散播在東山的各個(gè)角落。

十七年后，紅樓依舊佇立，只是在市井氣中加入了更為豐富的色彩。文藝集市中的旅人、看展的藝術(shù)達(dá)人和過路旅客，加上生活在此處市民的腳步，這些都成為當(dāng)下東山無法擦除的生動(dòng)紋理。

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東山的歷史文化氛圍濃厚，不應(yīng)該僅僅是城市的記憶與情懷，也應(yīng)該是未來更深厚的發(fā)展底蘊(yùn)。

早在二十世紀(jì)初，來華洋教士就在東山建立了各種教會(huì)。民國時(shí)期已建立起普通教育、神學(xué)教育、特殊教育等三類教育機(jī)構(gòu)。當(dāng)時(shí)定居的華僑子女不出東山就可以從幼稚園讀到中學(xué)。

東山的百年教育歷史由此而起。如今，東山區(qū)成為了廣州市的“教育強(qiáng)區(qū)”。在區(qū)內(nèi)有多所廣東省一級(jí)中小學(xué)和廣州市一級(jí)中小學(xué)。

▲培正中學(xué)

培正中學(xué)、廣州七中等學(xué)校，是多少學(xué)子奮筆疾書、發(fā)奮勤學(xué)而向往的學(xué)府，又承載了多少學(xué)子充滿故事的青春。而這些學(xué)校滿足了市民對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求，也為社會(huì)培養(yǎng)、輸送更多人才而服務(wù)，是可持續(xù)發(fā)展的重要資源。

東山教育文化可追溯至百年以前，而學(xué)校周邊歷史悠久的老洋樓也烙印著曾經(jīng)的文化印記。再站在洋樓前，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)一股年輕的力量被注入至此。越來越多的民宿、咖啡廳、展館在東山出現(xiàn)和聚集，為東山注入了新的活力。

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轉(zhuǎn)角遇見咖啡廳，展覽館填充街道。現(xiàn)在的東山已經(jīng)有多家文創(chuàng)藝術(shù)空間和精品買手店進(jìn)駐，慢慢地形成了文創(chuàng)企業(yè)聚集、歷史人文氣息濃厚的獨(dú)特氛圍。

傳承與創(chuàng)新固然是東山的書寫印記。改造過后呈現(xiàn)的商業(yè)繁榮確實(shí)會(huì)為東山帶來活力，但是過度的文化融合也使得舊城區(qū)失去傳統(tǒng)文化的底色。

西關(guān)老城區(qū)改造我們或許可以汲取一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。永慶坊的改造，使得這個(gè)片區(qū)成為保留傳統(tǒng)風(fēng)貌又加入當(dāng)代社區(qū)精神的多元地帶。但多寶路上拔地而起的多寶華廈是否對(duì)城區(qū)平衡和面貌有了一定的影響呢？繼承什么？發(fā)展什么？是值得我們思考的問題。

東山對(duì)于我們來說不僅僅是一個(gè)地名，更是一種印記和符號(hào)。抽象的歷史與文化中，穿插著生活日常，東山本身就具有獨(dú)特的氣性和質(zhì)感。每一道路、每一座建筑都記載著過往，百年或是十七年前。而每一份生活氣息都在重構(gòu)和延續(xù)新的歷程。

動(dòng)態(tài)的廣州，動(dòng)態(tài)的東山，一直發(fā)展的歷史文化符號(hào)。地域和城市離不開人。因?yàn)槿耸沟脰|山更有活力而富有生氣，東山也因?yàn)槿说挠洃浂靡匝永m(xù)。

各位自己友，

你們有哪些關(guān)于東山的記憶？

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