摘要:作為一個民族,我們經(jīng)常喜歡說中華民族是勤勞、勇敢、智慧的民族,我們當(dāng)然希望是這樣,我特別希望是這樣,但智慧不是很容易衡量的,如果你要用自然科學(xué)來衡量,如果你要用諾貝爾獎衡量,那我們差得還是很遠(yuǎn),如果猶太人號稱自己是智慧的民族,那有數(shù)據(jù)支持,猶太人已獲20多次諾貝爾化學(xué)獎、50多次諾貝爾物理獎、50多次諾貝爾生理/醫(yī)學(xué)獎,我們中華民族十幾億人口的民族到2099年也不太可能在諾貝爾獎上再超過猶太民族。所以我們只能說,我們要證明自己有智慧,還有相當(dāng)大的距離,還有相當(dāng)多的工作。對于我們來說,證明我們是有智慧的民族是一個很有挑戰(zhàn)性的事,而不是已經(jīng)證明了、更不是舉世公認(rèn)。
我今天主要講四點:1)中華民族缺乏科學(xué)傳統(tǒng);2)中國科學(xué)發(fā)展的歷史很短;3)華人群體盛行實用主義;4)中國未來需要自然科學(xué)。
中華民族缺乏科學(xué)傳統(tǒng)
第一點需要說明,中國流行一百多年的一種說法:“中國古代有很好的科學(xué)傳統(tǒng),到明清后中國科學(xué)落后于西方”。這是誤傳,誤傳的原因含有善良的成分。鴉片戰(zhàn)爭后,中國內(nèi)憂外患,國人希望中國強大,提出來我們“古代行,現(xiàn)代不行”以便鼓勵自己。這種的說法傳給外國人,特別是由英國的李約瑟再用英文說一遍,出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷對我們的心理有很大的安慰作用。
這一說法違反基本事實。中國在古代有沒有過科學(xué)?有,但很弱,而且特別缺乏抽象、系統(tǒng)、深刻的科學(xué),有的主要是比較簡單的、接近實用和實用的,如與天文、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)相關(guān)的科學(xué)。以古希臘為重要起源的科學(xué),經(jīng)歐洲傳入阿拉伯,再從阿拉伯傳回西方,非常有趣的、很長的歷史進(jìn)程,而中國極少參與??催^歐基米德《幾何原本》的,就系統(tǒng)性、深刻性、準(zhǔn)確性而言,會感慨是否西方科學(xué)在兩千多年前達(dá)到的程度在兩百年前的中國可能都未達(dá)到?
我們傳統(tǒng)在科學(xué)方面不如西方,但我們并非愚蠢的民族,而可能是因為我們的智力主要沒用于自然科學(xué)。我們的人文,例如中文的詩歌,可能有些人會認(rèn)為是比英文的詩歌要美很多,包括結(jié)構(gòu)上的巧妙。在兩千多年前、甚至一千年前,很難看出選擇科學(xué)、還是人文一定會有很大的后果。最近幾百年,人類才有共識——自然科學(xué)傳統(tǒng)的巨大意義。我們的文化對真理的追求相當(dāng)弱,對自然的好奇整體上也是相當(dāng)差。不僅以前差,現(xiàn)在恐怕還是不能盲目樂觀。對真理和自然的態(tài)度成為文化傳統(tǒng)的重要隱患,今天可能還不僅影響我們的科學(xué)技術(shù),而對我們的社會也有影響。
中國科學(xué)發(fā)展的歷史很短
我們的科學(xué)主要是從國外、特別是西方引進(jìn),西學(xué)東漸最初很慢。幾百年前一般人包括大多數(shù)中國人看不到科學(xué)的意義。西方傳教士為了傳教而用科學(xué)技術(shù)來向我們顯示西方文化,用科學(xué)技術(shù)來作為例子。而中國人很多還稱之為“奇技淫巧”。當(dāng)時只有很少數(shù)的中國知識分子在翻譯西方科學(xué)著作的時候,深刻地體會到西方的科學(xué)很強,而且遠(yuǎn)優(yōu)于我們,但中國人普遍不了解。
1840年鴉片戰(zhàn)爭,西方槍炮打開中國大門以后,中國才有普遍的共識,我們的科學(xué)技術(shù)不如人,并且科技對于國家整體發(fā)展很重要。此后,我們引進(jìn)科學(xué)的速度加快,同時我們國家小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)逐漸普遍采用西方模式,替代了中國原來以文科為主的教育。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,大學(xué)逐漸建立,西方的理科教育引進(jìn)中國。理工科大面積引進(jìn)西方的模式和內(nèi)容,至今為止,絕大部分的中小學(xué)和大學(xué)的理工科教材,以西方的體系和成就為內(nèi)容,教科書以翻譯西方的教科書為主,當(dāng)有少數(shù)翻譯翻譯得比較好,少數(shù)編譯,在翻譯的基礎(chǔ)上加入了自己的說法。偶爾出現(xiàn)過中國寫書西方用的情況。1940年代,北京大學(xué)生物系的李景鈞教授,用英文撰寫《群體遺傳學(xué)》一書,由北京大學(xué)出版社出版。在50年代初,因為李森科主義在中國流行,李景鈞被迫離國出走,通過香港轉(zhuǎn)至美國,在美國重新出版了這本書,且再版幾次,成為全世界的群體遺傳學(xué)教科書。
1949年以前條件很差、科學(xué)研究規(guī)模小。我們經(jīng)常講西南聯(lián)大或北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院,它們確實在一些學(xué)科取得了重要成就,程度相當(dāng)高,有可能清華大學(xué)數(shù)學(xué)系在同時擁有陳景潤和華羅庚的時候,是迄今為止我國數(shù)學(xué)離世界數(shù)學(xué)高峰最近的時候,當(dāng)然今天中國的數(shù)學(xué)做得好的人比那時多,但要超過陳景潤和華羅庚這樣的組合,恐怕今天不能說一定出現(xiàn)過,以后應(yīng)該會出現(xiàn)。協(xié)和醫(yī)學(xué)院在1920、1930年代的醫(yī)學(xué)科學(xué)研究做得非常好。協(xié)和醫(yī)學(xué)院是由美國洛克菲勒出資建立,且非教會學(xué)校。建校原則要求研究、教學(xué)和醫(yī)療服務(wù)三頭并進(jìn)。這種方針和政策在當(dāng)時是很獨特的。1920年代的中國,相當(dāng)多的人飯都吃不飽,協(xié)和醫(yī)學(xué)院居然要研究、教學(xué)、醫(yī)療并重,且研究做得非常好。我最近看到有一個例子,有一位鮮為人知的微生物學(xué)家——謝和平,他在北平做的研究工作、發(fā)表的論文數(shù)量和質(zhì)量,在微生物方面,以后幾十年協(xié)和醫(yī)學(xué)院其他人全部加起來,可能也不如他當(dāng)時的工作。國民政府主要在南京成立了中央研究院,蔡元培任院長。一方面經(jīng)費有限,另外一方面,中央研究院和北京的北平研究院在建立以后不久,特別是當(dāng)他們的研究所的一些房子建立好不久以后,抗戰(zhàn)就開始了,所以投入后得到的回報有限。當(dāng)時做科學(xué)的人少、規(guī)模小,談不上蓬勃發(fā)展。
我在我們的新書《辛酸與榮耀—中國科學(xué)第一個諾獎之路》不僅介紹了屠呦呦的工作,還介紹了1940年代從中藥獲得抗瘧化學(xué)分子常山堿的先驅(qū)科學(xué)家張昌紹,他從西方留學(xué)回國后為我國找抗瘧藥,他和他同代的留學(xué)西方回國的科學(xué)家從科學(xué)研究到人才培養(yǎng)做的工作,為1950年代屠呦呦等大學(xué)生做了必要的鋪墊??上埐B1967年在文革中含冤去世。
1949年以前,除了國家內(nèi)憂外患、經(jīng)濟情況不能支持大規(guī)模的科學(xué)技術(shù)研究以外,還有一個重要的因素是中國人并不很喜歡自然科學(xué),中國人真正愿意學(xué)自然科學(xué)的很少。北京大學(xué)生物系在創(chuàng)辦的前幾年,一共只有三個學(xué)生,其中一個是現(xiàn)在中國科學(xué)院物理學(xué)家郝柏林的父親郝景盛。其他學(xué)科比生物好不了很多,總體學(xué)科學(xué)的學(xué)生人數(shù)相當(dāng)少。
從1949年到也許是2000年左右的50年間,因為做官發(fā)財成為高危職業(yè),中國人愿意做自然科學(xué)的較多,也許是中國歷史上不僅空前、還絕后的對科學(xué)興趣最高的年代。但是,中國的經(jīng)濟情況并不允許支持大規(guī)模的科學(xué)研究。中國科學(xué)院多個研究所在19世紀(jì)50年代建立,對中國科學(xué)是一個很大的帶動,當(dāng)然與民國政府時代成立中央研究院和北平研究院有承接關(guān)系。曾經(jīng)定位科學(xué)院做研究,高校做教育,出現(xiàn)爭議。熱情最高的年代經(jīng)費局限。兩彈一星以及相關(guān)的學(xué)科得到支持。在非軍事目的的科學(xué)方面,投入有限。生物學(xué)方面,1950年代后期到1960年代中期,胰島素的工作做得很漂亮。袁隆平作為個人,在當(dāng)時國家并不是特別支持他的情況下,在農(nóng)業(yè)研究方面獲得突出成就。袁隆平于1930年出生于協(xié)和醫(yī)院,他的出生證現(xiàn)在還存有,有他的小腳丫,更有趣的是負(fù)責(zé)的醫(yī)生是林巧稚,所以袁隆平遠(yuǎn)非一般人認(rèn)為的是農(nóng)民出身,他實際上是民國政府的官二代,他報考重慶的大學(xué)也是因為那時重慶是“國統(tǒng)區(qū)”。袁隆平是自己一個人開始做研究,后來才得到支持。他做科研從1956年開始、研究水稻從1960年開始、雜交水稻是1964年開始。雜交水稻成功是1974年。今年獲諾貝爾獎的屠呦呦參加的523計劃,早期由當(dāng)時的中國人民解放軍總后勤部部長邱會作參加,以后主要直接主持的是軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和衛(wèi)生部的局級領(lǐng)導(dǎo)人作為行政主管,協(xié)調(diào)了全國比較多的單位。文革期間,以前的留學(xué)生很難參與科學(xué)研究工作,除了像張昌紹等含冤去世以外,有一些人被打進(jìn)牛棚,另一些人靠邊站。屠呦呦這一輩人的老師主要是西方留學(xué)生。屠呦呦和她的課題組在青蒿素方面做得很漂亮,她獲諾貝爾獎是當(dāng)之無愧的。需要仔細(xì)知道的人,可以看我們寫的書:《辛酸與榮耀:中國科學(xué)的諾獎之路》,是參與青蒿素工作不同的、有爭議的人共同公認(rèn)的、比較客觀的有關(guān)青蒿素歷史的書。
《辛酸和榮耀》這本書,我們不僅會介紹屠呦呦和六七十年代的工作,我們也會把張昌紹先生的工作加進(jìn)去,所以至少是兩代科學(xué)的傳承,從一位放棄和平的國外生活,回到戰(zhàn)爭中的中國科學(xué)家,他做了重要的科學(xué)工作,到他1967年去世;屠呦呦這輩科學(xué)家,重新尋找抗瘧藥,到成功找到,到屠呦呦獲得諾獎。所以從自殺的科學(xué)家,到得諾獎的科學(xué)家,這個歷程非常令人感懷??汞懙?23并非1970年代唯一的大項目。比如說參與過屠呦呦課題組工作,在屠呦呦以前注意到青蒿的余亞剛,他很快被調(diào)走是因為要他參加支氣管炎研究,其目的是為毛澤東同志的疾患找到治療辦法。70年代受文革影響很嚴(yán)重,很多人不從事科研工作,很多人上班看報紙,大量才華被浪費。
毛澤東主席去世之后,鄧小平對中國發(fā)展有很大的推動。他首先非常支持中國高等教育和科學(xué)技術(shù),1970年代中晚期很多年輕人投身科學(xué)技術(shù),與那時風(fēng)氣分不開。不過很快大家意識到中國科學(xué)技術(shù)與西方有很大差別,很多人出國留學(xué)。從70年代末到90年代末,雖然中國人對科學(xué)感興趣,但出國造成了中國國內(nèi)自然科學(xué)人才的缺乏,雖然有少部分人回國、還有更少部分人在中國也做了重要工作,但留學(xué)對中國國內(nèi)科學(xué)技術(shù)在短時間造成的直接問題是負(fù)面為主,長期也許還是帶來了更多正面。
中國投入自然科學(xué)的經(jīng)費直到90年代都非常有限。經(jīng)費的增加主要是1998年北京大學(xué)百年校慶的時候,聯(lián)合清華大學(xué)向國家提出建設(shè)世界一流大學(xué),也就是所謂“985”計劃,而同期中國科學(xué)院向國家提出“知識創(chuàng)新計劃”,兩個計劃為高校和科學(xué)院帶來了新的資源。但1998年高校和科學(xué)院都不清楚支持能持續(xù)多久,當(dāng)時主要目的是救窮救急。
“985”和知識創(chuàng)新計劃到2003年得以延續(xù)第二期,大家也看到中國經(jīng)濟的發(fā)展會持續(xù),所以我認(rèn)為中國高校和科研機構(gòu)普遍能夠真正、而非口頭上考慮如何發(fā)展科學(xué),恐怕從2003年算起。在之前都是某個特殊計劃按某個當(dāng)時的情況投入,而2003年以后大家共同認(rèn)識到中國可以穩(wěn)定地發(fā)展科學(xué),真正能擺脫當(dāng)時的問題,用心思來想發(fā)展,也可以說是這十幾年。
了解科學(xué)在中國的歷程,雖然有100多年可以算上去,但很多人有共識可以安心考慮發(fā)展的只有十幾年。
華人群體盛行實用主義
是否我們就一定可以快速、長期、穩(wěn)定的發(fā)展?很多人包括我自己都這樣希望。希望與現(xiàn)實的距離與第三點有關(guān):華人是一個盛行實用主義的群體,不論是國內(nèi)還是海外。而實用主義可能促進(jìn)科學(xué),也可能促退科學(xué)。
“學(xué)好數(shù)理,走遍天下都不怕”是實用主義的口號,從1950年到2000年可能讓較多人對科學(xué)技術(shù)感興趣。但那五十年的興趣不是因為我們真正對真理有追求、對自然有好奇,而是1949年發(fā)現(xiàn)升官發(fā)財是非常危險的道路,以前做官的失去生命、富人被剝奪財產(chǎn),就是做1950、1960年代的官員也很容易被批斗,高危職業(yè)朝不保夕。作為整體,我們中國很多人對科學(xué)感興趣是因為實用主義。雖然當(dāng)時口號也叫向科學(xué)進(jìn)軍,但恐怕實用才是中國人愿意做科學(xué)最大的原因。這個原因一旦消失,科學(xué)技術(shù)的人才就出現(xiàn)問題。
經(jīng)濟發(fā)展很快的現(xiàn)在,升官發(fā)財再度成為中國人的追求。海外華人本質(zhì)上也很實用主義。即使很多海外華人說不回國是因為在國內(nèi)創(chuàng)造性的教育比較差,影響孩子的教育,但仔細(xì)看海外的華人,他們的第二代大部分人是學(xué)實用的職業(yè),按當(dāng)?shù)刭嶅X為標(biāo)準(zhǔn),其中學(xué)醫(yī)算高尚的有道德地賺錢,從事忽悠行業(yè)的華人比較普遍,學(xué)自然科學(xué)、以自然科學(xué)為職業(yè)的海外華人的第二代、第三代比例相當(dāng)?shù)偷?,顯示我們中國人萬變不離其宗的實用主義。
即使有1950年到2000年左右50年的中國人表現(xiàn)對科學(xué)的較高興趣,其實科學(xué)在中國、在華人里都相當(dāng)弱,它沒有成為文化。今天我們既可以看到科學(xué)經(jīng)費和其他的環(huán)境條件對中國發(fā)展科學(xué)是越來越好,同時我們要考慮缺乏科學(xué)文化、缺乏對真理的追求、缺乏對自然的好奇的文化,實用主義對中國科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展有很大的負(fù)面影響。有些人比較幼稚認(rèn)為,莫言得文學(xué)獎、屠呦呦得醫(yī)學(xué)獎是中國要井噴諾貝爾獎。我們做出的重要科學(xué)工作會與日俱增,但這個增是有限的,限制之一是我們科學(xué)人才越來越少。條件的上升曲線和人才的下降曲線將決定我們中國科學(xué)最后的高度,不一定是不斷上升,而可能出現(xiàn)平臺,而平臺的高度不一定能夠達(dá)到我們希望的高度。如果用簡單的、容易記的、有點膚淺的諾貝爾獎的數(shù)字來說:遙遠(yuǎn)的人口小國瑞士是只有700多萬人口,已經(jīng)獲得過20多次諾貝爾自然科學(xué)獎;鄰國日本從1949年獲得第一次諾貝爾獎至今也已獲20多次諾貝爾獎,可以預(yù)計到2049年中華人民共和國建國100周年,也是日本獲得諾獎100周年,我們幾乎不可能在諾獎的數(shù)字達(dá)到日本的數(shù)字,當(dāng)然是不是2049年中國總體科學(xué)超過日本,這個問題目前沒有確定的肯定或者否定,我們?nèi)孕枋媚恳源?;作為一個民族,我們經(jīng)常喜歡說中華民族是勤勞、勇敢、智慧的民族,我們當(dāng)然希望是這樣,我特別希望是這樣,但智慧不是很容易衡量的,如果你要用自然科學(xué)來衡量,如果你要用諾貝爾獎衡量,那我們差得還是很遠(yuǎn),如果猶太人號稱自己是智慧的民族,那有數(shù)據(jù)支持,猶太人已獲20多次諾貝爾化學(xué)獎、50多次諾貝爾物理獎、50多次諾貝爾生理/醫(yī)學(xué)獎,我們中華民族十幾億人口的民族到2099年也不太可能在諾貝爾獎上再超過猶太民族。所以我們只能說,我們要證明自己有智慧,還有相當(dāng)大的距離,還有相當(dāng)多的工作。對于我們來說,證明我們是有智慧的民族是一個很有挑戰(zhàn)性的事,而不是已經(jīng)證明了、更不是舉世公認(rèn)。
中國未來需要自然科學(xué)
對任何一個大國來說,科學(xué)技術(shù)與國家的未來至少在相當(dāng)長的時間是密切相關(guān)的,英國的強盛、德國的崛起、美國的崛起、日本的崛起,都有很強的科學(xué)基礎(chǔ)。美國在19世紀(jì)末經(jīng)濟發(fā)展的同時,實際為其科學(xué)做了很多準(zhǔn)備。其中很重要的一方面是美國一批企業(yè)家推動、支持建立了美國現(xiàn)代的大學(xué),這些大學(xué)在二十世紀(jì)起了很大作用。19世紀(jì)的哈佛、耶魯在全世界無足輕重,因為當(dāng)時它們并沒有很強的科研。美國在研究突出是霍普金斯大學(xué),它在19世紀(jì)成立以后,學(xué)習(xí)德國的研究型大學(xué),有教學(xué)、有研究。霍普金斯在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初培養(yǎng)了一批重要的科學(xué)家,如遺傳學(xué)的摩爾根是霍普金斯畢業(yè)生;卡耐基和梅隆支持大學(xué),今天的卡耐基-梅隆是計算機很好的學(xué)校;美國的洛克菲勒出生中下階層出身,他在每三個月只有25美元收入的時候就開始捐款,不是在有錢以后才捐、是在窮的時候就開始捐款。他的捐款是很有特色的,效果非常好,他捐款資助的芝加哥大學(xué),在經(jīng)濟學(xué)上成就非凡,他捐款成立了洛克菲勒醫(yī)學(xué)研究所(現(xiàn)洛克菲勒大學(xué))是一個只有研究生、沒有本科的學(xué)校,這個學(xué)校今天只有70多個教授,一半是美國科學(xué)院院士,1/10是諾貝爾獎金獲得者,在它歷史上出現(xiàn)過20世紀(jì)最重要的科學(xué)工作,1944年提出的DNA是遺傳物質(zhì),洛克菲勒還捐資成立了北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院,在美國還捐資成立黑人的女子學(xué)院,都很有遠(yuǎn)見,在很不同的方面發(fā)揮了重要作用。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)讓歐洲的科學(xué)技術(shù)人才流向美國是美國快速發(fā)展的重要因素。但此前美國大學(xué)的發(fā)展為接納科技人才提供了必要的基礎(chǔ)。何況,猶太移民在美國發(fā)揮作用還需要他們在移民美國以后接受大學(xué)教育才具備以后的才華。
美國以國家經(jīng)費支持科學(xué)研究基本是20世紀(jì)的事情。一方面是美國的軍事相關(guān)的物理研究首先得到國家的支持,曼哈頓計劃大大地影響了美國物質(zhì)科學(xué)的發(fā)展。而二戰(zhàn)之后,受蘇聯(lián)衛(wèi)星上天的刺激,50年代美國國家對自然科學(xué)研究的投入急速增加,包括對生物醫(yī)學(xué)投入的急速增加,生物醫(yī)學(xué)研究的增加其中還跟生物醫(yī)學(xué)對人民的健康息息相關(guān)有關(guān)。美國的國立健康研究院(NIH)在五十年代初期經(jīng)費都還很少,以后不斷增加經(jīng)費才成為今天年度經(jīng)費超過三百億美元機構(gòu)。
中國科學(xué)發(fā)展是比較晚??茖W(xué)技術(shù)對于中國來說,可能迄今主要作用還是培養(yǎng)可以山寨國外成果的人員??茖W(xué)在中國產(chǎn)生的原創(chuàng)性工作不多,能直接支撐產(chǎn)業(yè)的不多,可能主要是為我們培養(yǎng)人,為我們培養(yǎng)能夠引進(jìn)消化先進(jìn)技術(shù)的作用大于原創(chuàng)的作用。
但是,如果我們希望有朝一日走在世界的前列,應(yīng)該是需要有科學(xué)技術(shù)支撐的原創(chuàng)性工作。如果我們的產(chǎn)出不能超過西方、不能超過美國,我們能單純通過金融或其他分配為主的模式走到前列,人家做發(fā)明、你來分配,天底下恐怕沒有這般好事。只有產(chǎn)出強的時候,才有分配的主導(dǎo)權(quán)。一個大國分配方法、商業(yè)模式雖然重要,產(chǎn)出一定是更重要、可能最重要。而產(chǎn)出的領(lǐng)先必需科學(xué)和技術(shù)支撐的原創(chuàng)性成果??茖W(xué)技術(shù)在相當(dāng)長的時間內(nèi)與中國的未來有密切關(guān)系。如果國家沒有措施,按目前的趨勢我們的科學(xué)技術(shù)人才是令人擔(dān)憂的,中國的前途也存在相當(dāng)大的隱患,至少從與日俱減的自然科學(xué)人才來說。
我們中華民族缺乏科學(xué)傳統(tǒng),科學(xué)在中國的發(fā)展歷史短暫,加上實用主義的文化,我們?nèi)绾闻まD(zhuǎn)科技人才質(zhì)量下滑、人數(shù)減少,激勵一定數(shù)量的高質(zhì)量的人才加入科學(xué)技術(shù),正面影響中國的未來,是很大的挑戰(zhàn)。
轉(zhuǎn)載文章,版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者。作者:饒毅(首都醫(yī)科大學(xué)校長),來源:《留學(xué)生》
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