日子一天天過去，疫情在地球村邊趨于沉寂又反復著。在小環(huán)境小范圍中的零星爆發(fā)，人們被折騰得麻木，大多數人減了驚慌失措的程度，但個個仍小心步步為營。新冠瘟神的確不是食齋的，連鮑威爾咁猛的人都做低了，真夠狼毒！

在幾十年前禮儀周周的老廣州，所有事情不論紅白，都熱鬧繁復溫馨兼拖沓，充滿人情味又堆砌著禮儀。四鄉(xiāng)的農村中，更是一套套既定的規(guī)矩與流程，容不得人們不做齊全套。例如新婦入門，跪拜長輩和奉茶，若那長輩只是個幾歲的小屁孩，在那一天新婦是最多禮的，一樣不得呃秤照拜照奉茶。如今快節(jié)奏的生活，禮儀的簡化事在必行，特別冷冰冰凄凄涼的送別會，10分鐘急匆匆水過鴨背，馬虎的儀式讓人悲涼。所以有文章講如今的送別儀式顯示出似處理垃圾的感覺，涼薄感強烈。對生命教育不利，可否包容返某些禮儀，周到些，讓人產生更強的對生命的尊重呢？

而結婚的熱鬧又過了火位，那些所謂的按兄弟戥穿石，粗野起上來冇了譜。有的人為了捉弄伴娘，竟然把陽臺的圍欄都撞坍，人都飛跌墮樓，搞到樂極生悲。更有借著喜慶胡鬧咸豬手的無品小丑，損人又丟架，變成不齒的人渣。這些花式表演，真真貼錢買丑聞。所以婚后的相處，生育困惑，小家庭的藍圖，磚家們又說三道四，定義婚后的生活方式等同經營一間公司。這樣的時日副作用更麻煩百出，加上生育管理措施的交通燈形式，國人遇上前無古人的挑戰(zhàn)。這盤棋一子錯，満盤皆落索，獨生子女的教育，生二胎的疑惑，放開三胎的壓力……公司萬一經營不善，隨時豪宅變危樓，很難達到歡笑多于唏噓。

生又不易，活又艱難，人類向死而生的每一天，無論是八九十歲的壽終正寢還是任何失預算的終結，在對待逝者的禮儀都應融入生命意義生活目的教育，把珍惜生命，憐憫同情心喚醒。

今年重九日的秋祭，義工和輔警們嚴格恪守鮮花拜祭的執(zhí)行。所有拿到墓園的物品一律開包裝嚴查。香燭冥鏹鞭炮統(tǒng)統(tǒng)扣留在入口處存放，鮮花水果供品茶酒允許帶進去拜祭，這樣徹底扭轉了疫前拜祭的場景。往年煙霧迷漫嗆人，陽上人呼吸困難，想不哭也不行，熏得淚流滿面。嚴重傷害了環(huán)境和產生山火隱患，一些不禁炮的墓園，因燃放鞭炮引發(fā)嘈架打架也屢見不鮮。鮮花拜祭文明清新又安靜淡定，我想大多數人會真心認同的。良俗一經樹立，造福子孫后人。

但我發(fā)現一個緬懷悼念先人的習俗悄悄地被忘卻了，記得1976年3位巨人離世時，人們都自覺自愿地戴起白花或黑紗，特別是9 月9日，全國人民不論男女老少，都制作許多花圈和白花黑紗。那時就是普通百姓家里，凡痛失至親的，也都戴孝服孝來緬懷悼念自家的親人。我讀小學和中學的時候，偶爾某天看見有老師戴上黑袖箍來上班，同學的辮子綁朵小白花，就知道他們痛失了至親。大約最多廿天多一點，服孝的人就把這些寄托思念的標飾除下，那天叫“脫服”，然后和冥鏹一齊焚化掉。

不知何時何因，這個習俗就徹底消失了。告別會十來分鐘一結束，無論至親后人或朋輩，都適應快節(jié)奏的當下的生活，馬上恢復不留痕跡，難怪有文章說，如今簡單快的操作，處理逝者象處理垃圾差不多。聽說有人想執(zhí)著堅持禮儀戴孝回單位，公司，機構去上班，馬上受到上司的訓斥，說你家里的事再大也是私事，不能帶到辦公事的地方來。否則影響別人的心情，受到驚嚇……我就奇怪了，為什么以前不久，人們的心態(tài)還是充滿同情和憐憫，而十幾廿年后，人人變得那么冰冷脆弱，只會驚嚇和嫌棄的玻璃心？是進步了？文明了嗎？倘若可以包容那些想寄哀思的人，倘若同情心憐憫心戰(zhàn)勝戾氣和利令智昏，會不會人情味更濃？

聽講外國有科技能把亡人的骨灰鍛造成一顆寶石狀的物體，制作成一個吊墜，供那些無法割舍下親情，友情，愛情的陽上人，無比珍惜地用項練時時戴在脖子上捂在心坎中，如這技術有市場需求，一定有不少的人追捧的。到時會不會又干涉別人，以驚嚇為理由禁止呢？這個你們怎睇？