要給童謠好好的作一個(gè)界定和分類，有點(diǎn)難。

狹義來(lái)說(shuō)，童謠是指衍生或流傳於兒童生活圈子的遊戲口令、順口溜、友儕間互相挖苦嘲笑對(duì)方的抵死虐待句、流行曲或詩(shī)詞二次創(chuàng)作的惡搞詞，大多是沒(méi)有調(diào)子的韻文短句，如上世紀(jì)七、八十年代流傳於香港的兒童猜枚遊戲「何家公雞何家猜」的口令：「何家何家何家猜，何家公雞何家猜，何家小雞何家猜，何家母雞何家猜」；五、六十年代流傳在廣州一帶，女孩子在跳橡筋繩時(shí)的自創(chuàng)歌謠：「日又跳，夜又跳，跳跳埋埋乍媽嬌，媽呀，俾分錢我買條橡筋再跳」；相信是源自廣州的搞笑順口溜：「一蚊一隻龜，一蚊一隻雞，你話雞貴定龜貴」、「入實(shí)驗(yàn)室?緊急掣」；當(dāng)然，少不了那一些以詩(shī)詞或歌曲的二次創(chuàng)作，如新冠疫情期間在香港瘋傳的惡攪詩(shī)詞：「一月離校六月回，童聲無(wú)改視力衰，老師相見不相識(shí)，驚問(wèn)肥仔哪裡來(lái)？」；又或是早已流傳了超過(guò)七十年以上，以新疆民歌《達(dá)坂城的姑娘》一曲的無(wú)厘頭惡攪版：「大笨象會(huì)跳舞，馬騮仔會(huì)上樹，白鹿會(huì)打關(guān)斗」；當(dāng)然，童謠中最主要的類別，是那些抵死而甚少有記錄的「灰色童謠」，如流傳在香港曳仔一族的「握握手，好朋友，我做皇帝你做狗」。 廣義而言，童謠還包括大人唱給孩子聽的催眠曲、安眠曲，如大家熟悉的《月光光》；大人和小孩玩耍時(shí)念的逗兒弄兒句，如「點(diǎn)蟲蟲，蟲蟲飛，飛入荔枝基」從前大人教小朋友行路時(shí)念的「行行，行行，行到街邊執(zhí)個(gè)橙，橙好吃，路好行」；還有小朋友在口常生活圈子中聽到的市集叫賣小唱：「埋黎睇呀埋黎揀」早年在廣州街頭常聽到的勞工小唱：「磨鉸剪鏟刀，鏟刀磨鉸剪」以及從前大人教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言詞彙、倫理道德、歷史文化、時(shí)令季節(jié)、生活常識(shí)等而編寫的各類學(xué)謠，如三字經(jīng)、千字文、弟子規(guī)等，還有各類流傳在民間的諺語(yǔ)、人生雋語(yǔ)、簡(jiǎn)易的詩(shī)詞皆列入為童謠。 在現(xiàn)代人的眼中，童謠的定義更廣，舉凡適合兒童念的詩(shī)句，適合兒童唱的歌曲，皆統(tǒng)稱為童謠。童謠的來(lái)源廣泛，倒也是很值得我們研究的。 童謠的語(yǔ)言簡(jiǎn)樸、通俗，甚至有一些粗鄙，而其變易性很強(qiáng)，從來(lái)都是「文無(wú)定句，曲無(wú)定調(diào)」。

由於童謠是多是以口頭傳播，因此在傳播之中，你加一點(diǎn)鹽，我加一點(diǎn)醋，你加多一句，我減少一句，於是童謠就有了不同的版本了，就以一首「大笨象揸枝鎗去打仗」為例，就有廣州版、香港版、星馬版，不同地區(qū)念的版本。在廣州某地區(qū)念的是「打勝仗」才食辣椒醬，在香港念的是「打完仗」就食辣椒醬，在星馬流傳的廣東童謠，還會(huì)加上一些南洋風(fēng)味。

原生童謠口耳相傳的特質(zhì)，即使到了今天的電子年代也沒(méi)有改變。原因很簡(jiǎn)單，幼稚園和三年級(jí)以下的初小學(xué)童，未有能力以文字為童謠作為紀(jì)錄，只能口耳相傳。高小的同學(xué)都打機(jī)去了，大人也很少會(huì)留意孩子的童謠，更不會(huì)用文字去記錄起這一些無(wú)聊的文字。但，不要看輕口傳的重要性。一個(gè)兒童遊戲的口令，一首灰色童謠，都是可以在孩子生活小圈子中，像流行音樂(lè)一樣高速傳出來(lái)。香港的孩子，大部分都玩過(guò)《See See Madam 砰澎猜》、《Hamburger包剪揼》、《龍蝦屎屎》等兒童遊戲，其口令也是孩子熟悉的。但這些遊戲的口令，基本上到今天也沒(méi)有正式文字記錄，不少大人甚至連小朋友在玩這些近期流行的兒童遊戲，念這些新的童謠也不知道。香港童謠的特色，就是中英夾雜，反映出香港中英雙語(yǔ)教育的特色，如「砰澎砰澎砰澎猜，Sorry Madam砰澎猜，See See Madam砰澎猜，Go to Toilet砰澎猜」。

說(shuō)童謠粗鄙確也是事實(shí)，不少童謠都是大講屎屎尿尿的，正所謂童謠無(wú)忌。從前的《排排坐、唱山歌》有「屙尿一大篤，屙屎一大籮」的粗俗句子，到今天《龍蝦屎屎》遊戲童謠中所念唱的「龍蝦屎屎，你食我唔食」，都是孩子最喜愛以屎屎尿尿作話柄的例證。

童謠也是一種潮流的東西，是有時(shí)間性的。時(shí)間過(guò)了，一些從前流行過(guò)的童謠便會(huì)隨時(shí)間而消失。清未民初年代在華人社會(huì)中廣傳，甚至漂洋過(guò)海，隨華人的足跡流傳到世界各地的粵語(yǔ)童謠，對(duì)今天的孩子來(lái)說(shuō)，都是陌生的東西，再念唱起來(lái)，早難以有生活共鳴，孩子也一早不再傳唱了。 嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在仍在念唱的童謠，大部分都是譜了曲的音樂(lè)作品，已不是那些離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)的傳統(tǒng)童謠。

童謠本身是孩子的小詩(shī)，大多有很強(qiáng)的韻腳，念起來(lái)很鏗鏘，具節(jié)奏感，是譜曲的好材料。以童謠作素材寫成的歌曲，也許就是這一點(diǎn)原生的人文因素，親和力很強(qiáng)。像以外省童謠作素材寫成的《小毛驢》、《三輪車跑得快》、《讀書郎》等兒歌，到今天的傳唱度，仍然很高。 粵語(yǔ)童謠歌曲化是在上世紀(jì)五十年代中才開始，但那年代以廣東童謠譜成歌曲的，卻只有廣州喬飛譜曲、潘琳編詞的《月光光》，和香港周聰寫詞並曲的《一枝竹仔》是真正在群眾中流行的。到七十年代尾，筆者因緣際會(huì)，做了一個(gè)個(gè)人的童謠采風(fēng)，還一口氣以廣東童謠作素材譜成粵語(yǔ)童謠兒童歌曲三百多首，並將這批歌曲大約有一百首灌錄成為錄音盒帶，並輾轉(zhuǎn)隨著翻版的普及，流入了廣東及廣西一帶。

由韋然（筆者）以廣東童謠作素材譜曲填詞的《何家公雞何家猜》、《氹氹轉(zhuǎn)，菊花園》、《洗白白》、《雞公仔》、《光陰好》、《排排坐》、《搖到外婆橋》、《狐貍先生幾點(diǎn)鐘》、《睇牛仔》、《椰子夾酸薑》等粵語(yǔ)童謠兒歌，就是這樣成為了當(dāng)年嶺南一帶的主流的粵語(yǔ)兒童歌曲，還遠(yuǎn)傳到各地的華人社會(huì)，成為八、九十後長(zhǎng)大的朋友的集體回憶，而這些粵語(yǔ)兒歌，到今天仍在唱。八十年代尾、九十年代，廣州繼五十年代的民謠采風(fēng)後進(jìn)行了另一個(gè)大型的廣東民謠采風(fēng)活動(dòng)。而在九十年代初，廣州的流行歌手曾詠賢重新將《落雨大》譜成一首跳脫得意的短曲，傳唱度非常之高。在同時(shí)廣州的音樂(lè)人司徒抗也受命，將六十多首廣東童謠重新譜曲，而廣傳開來(lái)的有《點(diǎn)蟲蟲》一曲。到近年，廣州的音樂(lè)人陳一暢也譜了不少?gòu)V東童謠歌曲，做出了一些成績(jī)。

電子年代來(lái)臨，歌曲的傳播，童謠的傳承，確有賴精美的視頻，而精美的繪本，是不可或缺的。中和出版社推出的《廣府童謠氹氹轉(zhuǎn)》《潮汕童謠畫你知》（即將出版），收錄了新舊童謠多首，還附上精美的插圖，十分難得?？粗x著這些童謠繪本，即使有些朋友是第一次聽這些童謠，但只要看著童謠的插圖，看來(lái)非常治癒，很適合一家大小的齊齊看，感受一下念傳統(tǒng)童謠的樂(lè)趣，還可以透過(guò)QR Code，聽聽一些及譜成童謠兒歌的音樂(lè)作品。