前兩天寫了一篇文章，討論了一下古時候皇上愛不愛聽真話的問題。

今天我們來聊一個更有趣的問題：古代的老百姓愛不愛聽真話？

我們先來看個案例。

但手頭無兵無將的楚懷王并不甘心完全退出歷史舞臺，依然視自己為義軍領(lǐng)袖，結(jié)果被項羽暗中派人殺死。

后來楚漢爭霸，劉邦出關(guān)之后，準(zhǔn)備出兵攻打項羽。這時候，有個儒生跑來找劉邦，建議他打出為楚懷王報仇的旗號，一定能號召天下。于是劉邦為楚懷王舉行了盛大的追悼儀式，在儀式上哭個呼天搶地。百姓都同情懷王，見劉邦哭得這么傷心都很感動，紛紛投入漢軍，劉邦的軍隊一下子就擴(kuò)充了很多人。

劉邦對楚懷王并沒有什么感情，他自己想做皇帝，楚懷王無論如何是個障礙，項羽不動手他也是要動手的。所以劉邦這一場大哭毫無疑問是做給大家看的。

問題是，當(dāng)時的百姓偏偏就好這一口。如果劉邦跟大家說真話：“老子就是要跟項羽爭皇帝做，你們跟老子去打仗吧！”恐怕愿意追隨他的人起碼少一半。

至于我為什么這么肯定劉邦是假哭，理由很簡單。后來項羽死后，他的家鄉(xiāng)一帶不肯向劉邦投降，劉邦也是老辦法，去當(dāng)?shù)卮筠k喪禮，大哭一場，就把當(dāng)?shù)厥辗恕?/span>可實際上，劉邦最恨的人就是項羽，連項羽的名字都不喜歡人家提。

可見劉邦的眼淚，都是為實際利益而流。這樣的人，怎么會真的哀悼楚懷王？

可老百姓就是喜歡看劉邦表演，他一哭，從軍的人就多了，他再一哭，項羽老家的人就歸順了。

可見老百姓其實并沒有很想聽真話，他們似乎更想聽好話，聽自己想聽到的話。

當(dāng)然，有的時候老百姓也不是不想聽真話，而是搞不清什么是真話。

明朝末年，袁崇煥受命鎮(zhèn)守遼東。皇太極打不通山海關(guān)，于是繞路蒙古草原入關(guān)攻打北京城。袁崇煥率領(lǐng)遼東軍回援，在北京城外與后金軍大戰(zhàn)。后來的結(jié)局大家也知道了，皇太極退兵，而袁崇煥則被凌遲處死，罪名是私通后金。

當(dāng)時京城的百姓聽說袁崇煥是漢奸，對他恨之入骨，竟然出錢買他被凌遲的肉來吃。

如果說崇禎皇帝該不該殺袁崇煥還有爭議，那么說袁崇煥私通后金，則是完全的鬼扯。所以當(dāng)時京城的百姓可以說是“不明真相”。

但你如果真對京城的百姓說，我們大明的軍隊真的打不過后金，所以才給他們輕易殺入關(guān)，打得滿地找牙，我估計當(dāng)時京城的百姓也不愿意相信。

他們覺得我們天朝上國人多勢眾怎么可能打不過外族？一定是有漢奸作怪，而“袁崇煥通敵”這個罪名很完美地迎合了他們的想象。

有趣的是兩百多年后，輪到曾經(jīng)的外族——滿清王朝自稱天朝上國，而他們對于打不過洋人的解釋也與當(dāng)年如出一轍——有漢奸！

而把鏡頭往前推，在南宋末年的時候，面對蒙古人如狼似虎的攻勢，大家也是習(xí)慣性地把黑鍋完全推到權(quán)相賈似道身上。沒有人愿意相信，當(dāng)時的南宋，確實打不過蒙古。

人如果太久聽不到真話，可能真的會習(xí)慣了謊言。時間一長，你就算告訴他真相，他也不肯相信了。

例如大家都愿意相信唐伯虎七個老婆享盡齊人之福，不相信他其實空虛寂寞兼且凍兼且凍……