
? ? 前幾日是清明節(jié)。近年,為了喚起更多人對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的重視,清明節(jié)經(jīng)已被列為公眾假期,放足三日,等我地可以好好地緬懷一下逝去的先人。但清明節(jié)何以為節(jié),的傳統(tǒng)習(xí)俗大家又知道幾多呢?
?
清明,是二十四節(jié)氣之一,通常在陽(yáng)歷的4月5日左右。傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)內(nèi)亂。晉公子重耳被迫與群臣逃難。途中干糧已盡,隨臣介之推割下大腿肉熬肉湯獻(xiàn)重耳。后來(lái),重耳做了國(guó)君,稱晉文公,擢升官員的時(shí)候,竟忘記了忠心耿耿的介之推。介之推深感文公“不可共富貴”,憤然辭官,隱居綿山。內(nèi)疚萬(wàn)分的文公去綿山尋覓之推,幾經(jīng)呼喊,仍未見(jiàn)其“浮頭”,情急之下,發(fā)火燒山,欲逼其現(xiàn)身。大鑊連燒三日,介之推仍不愿出山。火既熄滅,文公入山,見(jiàn)之推抱大柳樹(shù)被“監(jiān)生”燒死。在介之推身上,找到其留下的字條一張,上面囑咐文公:“為君清明復(fù)清明?!蔽墓珎纳跻樱裨嶂?,并定下寒食節(jié)(清明前一天)和清明節(jié)紀(jì)念他。
清明節(jié)是拜祭先人的日子,老廣州會(huì)稱之為“拜山”。舊地,在清明當(dāng)天朝早,男男女女都會(huì)荷鋤挽竹籃或食盒,至祖墳,先除雜草,后鋤幾個(gè)草墩,置于墳手和墳頭之上,用以壓長(zhǎng)白的字條。用紅漆填寫(xiě)碑文后,就擺上祭品,再依次點(diǎn)香燭、燒元寶衣、紙張。拜祭過(guò)后,奠酒、燒炮掌,最后參與拜祭的人一同分吃芋頭,寓意“添丁發(fā)財(cái)”。




另外,新逝者的墳稱為新山,廣府人習(xí)俗,新山要在清明前拜掃,一般在二月二土地誕(俗稱社日)之前,有“新山不過(guò)社”一說(shuō)。
講起廣州傳統(tǒng)的清明“拜山”習(xí)俗,不得不提舊陣時(shí)一種由此衍生出來(lái)的職業(yè)——“山狗”?!吧焦贰逼鋵?shí)是專(zhuān)替人除草、打草墩,做“粗重野”(重體力活)的一類(lèi)人。他們也兼“執(zhí)骨”遷葬的工作。也就是打開(kāi)墓穴,將棺木中的骨殖裝入“金塔”(又稱“金埕”,用以裝尸骨的瓦壇),再另葬他處。不過(guò),現(xiàn)在火化普及,甚少土葬,“山狗”這個(gè)行業(yè)也漸漸消失,問(wèn)起“金塔”是什么,你后生仔女也沒(méi)幾個(gè)知道啦。
最后一種風(fēng)俗是“太公分豬肉”。以前村民在清明拜祭過(guò)后,就會(huì)到祠堂聚飲,將用于拜祭的大燒豬分切成約一斤一份,每個(gè)男丁都可分得一份,六十歲以上的男人可得雙份。故此,廣州有句歇后語(yǔ)叫“太公分豬肉——人人有份”,廣州人又會(huì)將一些人人有份的獎(jiǎng)項(xiàng)稱為“豬肉獎(jiǎng)”。
?

隨著社會(huì)的變遷,喪葬習(xí)俗隨之改變,拜祭的風(fēng)俗比起以往也變得很不同。但風(fēng)俗點(diǎn)變都好,我們懷念祖宗先人的情懷是始終不變的!
注:圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
評(píng)論