一提到廣州最特色的地方,好多老友記都會(huì)第一時(shí)間想到西關(guān),想到西關(guān),最熟悉的就非西關(guān)大屋莫屬啦。所以,難怪廣州亞運(yùn)會(huì)的志愿者服務(wù)站的造型都是參照西關(guān)大屋的了。
粵嶺講故事||西關(guān)大屋有“古仔”
粵嶺講故事||西關(guān)大屋有“古仔”

西關(guān)大屋是舊日的達(dá)官貴人所興建的寓所,是當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的居住品味的體現(xiàn),自然在設(shè)計(jì)上相當(dāng)講究。

基本布局是三間兩廊,左右對(duì)稱(chēng),中間為主要廳堂。中軸線(xiàn)由前而后,依次為門(mén)廊、門(mén)廳、轎廳、正廳、頭房、二廳、二房。每廳為一進(jìn)。廳與廳間以天井相隔,天井上加小屋蓋,靠高側(cè)窗(水窗)或天窗通風(fēng)采光。正間兩旁主要有書(shū)房、偏廳、臥室和樓梯間等。最后為廚房。門(mén)廳右邊一般設(shè)有庭院小品,栽種花木,布置山石魚(yú)池以供游憩觀賞。庭院后部為書(shū)房。大屋兩側(cè)各有一條青云巷,寓意“平步青云”,又稱(chēng)“冷巷”、“火巷”、“水巷”等,有通風(fēng)、防火、排水、采光、曬晾、交通、栽花木等多種功用。門(mén)面裝修與竹筒屋相同。外為矮腳雙扇門(mén),中為趟櫳,內(nèi)為大門(mén),均由高級(jí)硬木制成。室內(nèi)裝修講究,陳設(shè)家具、燈具、條幅、對(duì)聯(lián)、書(shū)籍、古董、字畫(huà)、瓶花、盆栽、籠鳥(niǎo)、鏡臺(tái)及各種藝術(shù)品。名貴的紅木家具,精巧的木雕花飾,富有地方特色的滿(mǎn)洲窗和檻窗其獨(dú)特的布局形式都具有濃郁的嶺南韻味。

粵嶺講故事||西關(guān)大屋有“古仔”
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講起西關(guān)大屋,關(guān)于它的門(mén)面,有著一個(gè)挺得意的“古仔”。西關(guān)大屋的矮腳雙扇門(mén),俗稱(chēng)“腳門(mén)”。腳門(mén)的來(lái)歷據(jù)說(shuō)是與嚴(yán)嵩有關(guān)的。當(dāng)年嚴(yán)嵩用蜜糖搽于御花園松樹(shù)之上,惹來(lái)螞蟻,組成了“永不斬松”四字。嚴(yán)嵩引著嘉靖去到園中,皇帝發(fā)現(xiàn)書(shū)上字眼,不禁讀了出來(lái)。在北方話(huà)中,“松”與“嵩”是同音的,嚴(yán)嵩當(dāng)即下跪謝恩。

粵嶺講故事||西關(guān)大屋有“古仔”
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▲嚴(yán)嵩

后來(lái),嚴(yán)嵩意欲謀反之事被海瑞揭發(fā),嘉靖皇欲斬嚴(yán)嵩,但礙于當(dāng)日金口玉言“永不斬松(嵩)”,唯有將其流放到羊城,賜其金飯碗一只,稱(chēng)作“奉旨乞食”。羊城百姓痛恨其劣行,個(gè)個(gè)關(guān)門(mén)閉戶(hù),裝作家中無(wú)人來(lái)回避他,但關(guān)門(mén)家中空氣又不流通。后來(lái),有一能工巧匠,設(shè)計(jì)僅有一人高的矮腳門(mén),即可作遮掩,讓嚴(yán)嵩看不到家中是否有人,又不阻擋通風(fēng),稱(chēng)作“腳門(mén)”。人們紛紛仿效,安裝腳門(mén)。嚴(yán)嵩最后乞討不到食物,活活餓死。腳門(mén)后來(lái)成為廣州一帶民居門(mén)面的常見(jiàn)之物,尤其是西關(guān)大屋,一定少不了它。

粵嶺講故事||西關(guān)大屋有“古仔”
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西關(guān)大屋,確實(shí)是我們廣州有價(jià)值的建筑物,它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都蘊(yùn)涵著廣府人的文化風(fēng)情。愛(ài)護(hù)這些這么有特色的建筑,既是對(duì)歷史的尊重,對(duì)老廣州生活的回味,更是對(duì)廣州文化的自我肯定。

注:圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)