廣州中山六路修了一個(gè)倫文敘紀(jì)念廣場，紀(jì)念明代辛卯科狀元倫文敘。廣州的解放中路過去叫做四牌樓，那是因?yàn)樵Q有四座牌樓之故，而這四座牌樓當(dāng)中就有一座是紀(jì)念倫文敘的，可見倫文敘在廣州是大名鼎鼎的。而更因?yàn)榉婚g曾有低俗小說《鬼才倫文敘》、《倫文敘三戲柳先開》等流傳，這倫文敘的故事更是家喻戶曉。

倫文敘得中狀元，肯定是才學(xué)過人，故稱之為“鬼才”也絕無不當(dāng)。相傳倫文敘出生之時(shí)，是由幾只猛鬼把他送入倫家其母腹中的。因此這狀元自小便出類拔萃，與眾不同。這當(dāng)然是坊間迷信的說法，但足見其人的不同凡響。

倫文敘紀(jì)念廣場

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話說回來，這倫文敘紀(jì)念廣場何以修在中山六路上？原來中山六路拐角處的海珠中路有一小巷，叫福地巷，據(jù)傳這里乃是倫文敘的出生之地。越秀區(qū)政府?dāng)M把這福地巷面向中山六路的一大片房屋拆掉，以將這紀(jì)念廣場廣而大之，讓倫文敘走出小巷到大馬路上溜達(dá)溜達(dá)，威風(fēng)威風(fēng)，也讓廣大市民好見識(shí)見識(shí)這位鬼才倫文敘。

到底這倫文敘住在福地巷哪里？那里可還有什么遺跡么？有市民言之鑿鑿說，有！就在福地巷13號(hào)，那是一座好大的古老大屋，可惜近十年拆了，可惜可惜。福地巷13號(hào)的確曾有一間好大的古老大屋，不過筆者告訴你，那并不是倫文敘的狀元府邸，倫狀元的老家應(yīng)在巷頭，在海珠中路的東側(cè)，而那13號(hào)則在海珠中路的西側(cè)，居巷的中段。

 

倫文敘塑像

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那么這13號(hào)的古老大屋可有什么來頭么？看官，請(qǐng)讓筆者先說說這古老大屋何大之有好么。這古老大屋門面開闊，水磨青磚的墻壁，精美的雕花封檐，厚重高大的木門，比一般民居要?dú)馀傻枚啵贿M(jìn)門首當(dāng)其沖的還有一道烏黑的中門，擋住外人的視線，這更增添了它的神秘感，這中門正面上方兩邊還分別刻有“加官”、“晉爵”四個(gè)大字，而其后則還有“一品當(dāng)朝”四個(gè)小字；在那二進(jìn)的廳堂更有一光緒皇帝御賜的大匾額，上書“秉性篤實(shí)才猷練達(dá)”八個(gè)大字，故有人將之??作狀元府也就不足為奇了。這屋不單門面氣派，往里更見非凡，這大屋，言其大，還在于其五邊過，五進(jìn)深，面積頗大，足有千多平方米。其中路為門官廳和四個(gè)寬廣的大廳，層層深入，每進(jìn)之間隔有天井；而其兩旁為廂房，房中有房，每房之前均有一栽花種草的小庭院，房前的窗戶盡是精美的滿洲窗。此外這大屋還有一后花園，置身這楊公館令人有猶如置身紫禁城的某個(gè)園落的感覺。

到底這是誰的大宅，如此氣派？原來這是在清朝時(shí)曾出任駐日本、比利時(shí)等國公使的楊樞的公館，故人稱“楊公館”。楊樞(1844—1917)，字星垣，祖籍盛京(今遼寧沈陽), 生于廣州，其先世是康熙年間從北京派駐廣東的漢軍正黃旗人，回族。

 

楊樞

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1867年（同治六年）楊樞入廣州同文館學(xué)習(xí)英語。畢業(yè)后在兩廣總督衙門任“西文通事”（翻譯）一職。在此期間，通過參與洋務(wù)活動(dòng)，他接觸了許多外國人，增加了對(duì)世界大勢的了解。他的才干后來得到1884年出任兩廣總督的張之洞的賞識(shí)，他也就此幫助張之洞成功地創(chuàng)辦了洋務(wù)企業(yè)“廣州機(jī)房”（紡織廠）。1891—1902年，他出任清政府駐日本長崎領(lǐng)事，步入外交行列。楊樞曾出任法國、荷蘭、丹麥、挪威、比利時(shí)等國公使。1903年，他以候補(bǔ)四品京堂接替蔡鈞出任駐日公使，1907年卸任歸國。1909—1910年，他再次出任駐比利時(shí)公使。

在駐日本公使任內(nèi)，楊樞曾多次和日本政府交涉，讓日本擴(kuò)大接受中國留學(xué)生的名額和專業(yè)，還在留學(xué)生中開展愛國主義教育。當(dāng)年魯迅先生赴日仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，還是這位楊公使給出的介紹信。

筆者認(rèn)為世人把這楊公館指認(rèn)為倫文敘的狀元府，實(shí)在是以訛傳訛。何以見得呢？須知倫文敘是明代狀元，而楊公館是清代楊氏所建，兩者并不搭界。坊間還有一說，說福地巷巷頭一號(hào)那里早些時(shí)候還有一位倫姓老太，說是倫文敘的后人，以此證實(shí)倫文敘與福地巷之關(guān)系。筆者以為福地巷得名與倫文敘有關(guān)不足為奇，但以此為據(jù)則大不靠譜。要知道在清代福地巷這一帶是八旗官兵的駐地，屬“旗境”，清廷規(guī)定在八旗的駐防地不得旗、民混雜，也就是說漢族的倫氏后人是不可能在福地巷從明朝一直住到新中國的。但是倫文敘出生在這福地巷一帶則應(yīng)不是空穴來風(fēng)。

前文說到狀元的老家應(yīng)在巷頭，在海珠中路的東側(cè)，那里緊鄰另一小巷——擢甲里。到底倫文敘出生在哪？為什么與福地巷拉扯在一塊？筆者建議有興趣考究這一問題的人士，不妨到海珠中路擢甲里巷頭看看由詩書街所立的一塊石刻，上邊詳細(xì)說明了這一問題的因由：倫文敘“生于擢甲里。后來倫狀元長子倫以諒、次子倫以訓(xùn)分別也中了探花和榜眼，三子也有功名，當(dāng)時(shí)轟動(dòng)廣東，此地有福，故鄰近亦更名為福地巷?！?/span>

據(jù)此當(dāng)?shù)貦?quán)威部門解說，可見倫文敘實(shí)際生于擢甲里而非福地巷。言之鑿鑿地把福地巷13號(hào)之楊公館稱為倫文敘的出生地或狀元府，則更是太離譜了。

此外，據(jù)說狀元府在2號(hào)或4號(hào)，則應(yīng)是座北朝南的房子，而楊公館13號(hào)座南朝北，可見二者并不搭界。此外，據(jù)清人樊封《南海百詠續(xù)編》記載，在清代，倫文敘的狀元府曾被作為駐粵八旗的水師協(xié)領(lǐng)公署，水師旗營于光緒九年改為步軍營，公署沿用至清末，因此楊樞要建公館，沒理由把這部隊(duì)機(jī)關(guān)要地霸占吧。

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右：福地巷

 

 

左：擢甲里

 

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筆者行文至此，還想饒舌兩句，倫文敘雖然貴為狀元，但為之耗資建廣場，不知意義何在？筆者孤陋寡聞，不知這倫文敘曾有何顯著政績，值得如此禮遇。說他是清官一名，不知又有何依據(jù)！倫文敘官至翰林院侍講，這不過是一個(gè)閑職，充其量是陪太子讀書的工作，想當(dāng)貪官也實(shí)在還沒有機(jī)會(huì)。翰林院也不過是個(gè)“人才庫”，倫文敘被安排至此，也不過是等候分配，用時(shí)髦的話來說，他是在“待崗”，還未有“上崗”呢。再說倫文敘為廣州坊間熟悉，其實(shí)并非因其政績，而是托清末民初流傳的低俗小說而揚(yáng)名。如只知倫文敘有名氣，而不知因何有名氣，拍拍腦袋就修這么個(gè)廣場，其實(shí)是對(duì)倫狀元的一種污辱，泉下有知，相信倫狀元也會(huì)羞愧，也會(huì)反對(duì)，更別說勞民傷財(cái)了。為倫狀元修個(gè)廣場，倒不如說是為了彰顯當(dāng)代某人的“政績工程”吧！

（選自朱廣著《鐵嶺集》）

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