?? 古往今來，從事牙雕工藝的民間藝人數(shù)以千計，在門類繁多的生產(chǎn)創(chuàng)作中扮演不同的角色。他們多是為謀生計，憑著行業(yè)無需文化學(xué)歷，人人皆可進(jìn)入的低門檻而來，只要有師傅口傳手授即可。故從業(yè)者從來魚龍混雜，技藝素質(zhì)差異甚大，能成大器的更是極少數(shù)。當(dāng)中，別具文人風(fēng)采的廣府牙雕大師，當(dāng)數(shù)有文化理想和事業(yè)抱負(fù)的資深者郭沛琪。

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廣州電視臺紀(jì)錄片，上鏡者：郭沛琪? ? 1962年9月

 

壹

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? ? ? 1960年，勤奮讀書、富有文化修養(yǎng)的郭沛琪高中畢業(yè)，考上了廣州師范學(xué)院，這本符合他文質(zhì)彬彬的性格和愛好，家人及其他親朋好友無不為他祝賀和歡呼。正當(dāng)要“跳龍門”的開心一刻，忽然郭沛琪改變主意，不去大學(xué)報到了，他說要以著名的廣州牙雕工藝為生，趁著年青力壯心無雜念地干一番事業(yè)。其實他這個心愿并非突發(fā)而來，而是早就埋在心間。幼年的沛琪，出生和成長于牙雕店鋪林立的大新路，玲瓏剔透、巧奪天工的廣府牙雕賦予他耳濡目染的藝術(shù)氛圍，學(xué)牙雕才是他真正的夢想。雖然大家都勸他不要放棄難得的上大學(xué)深造的機(jī)會，但他心意已決，誰也說服不了他。

? ? ? 為了容易入門，牙雕和其它民間工藝企業(yè)的招工，都是出于人性化，優(yōu)先從家屬中進(jìn)行安排。但郭沛琪的父母都不是干這一行的，沒有這個路數(shù)。那怎么辦呢？冥思苦想，他終于找到好辦法，就是托人找廣州市工藝美術(shù)研究所從事牙雕工藝研究的胡揚升老先生，請他引薦進(jìn)入研究所工作。但胡先生說他們這個研究所當(dāng)年不招學(xué)徒，提議他先入專業(yè)的基層單位大新象牙工藝廠，那里或許有牙雕藝人收徒。郭沛琪覺得也是好的。過去的藝人十二三歲就開始學(xué)師，自己年已廿二，屬于大齡青年，歲月催人，時不我待。乃當(dāng)機(jī)立斷，在胡先生介紹下進(jìn)了大新廠，從學(xué)徒做起，當(dāng)一名牙雕技術(shù)工人。

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牙雕《文成公主》? 郭沛琪作? ? 1963年

??? 進(jìn)了廠后，郭沛琪發(fā)現(xiàn)，原來大新廠并不是普通的生產(chǎn)單位，廠里上班多達(dá)400多名的職工，均來自民間手工作坊，個個都有一門或更多門的特色技藝，產(chǎn)品的門類多至十種以上，其中包括象牙套球、船舫、人物、花鳥、獸口、石山景、日用器皿、文房用品、微型書畫等工種，藝術(shù)薈集一堂，馳騁天地廣闊，是一個學(xué)無止境，互相比拼的民間工藝大舞臺，這正是他追夢的心頭所好。

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貳

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? ? ? 廠里牙雕的工種如此之多，郭沛琪樣樣都想學(xué)，但實際卻沒有可能，因為各門技藝都易學(xué)難精，如果泛泛而學(xué)，恐怕到頭來是“周身刀冇張利”。既然凡事不可逞強(qiáng)，郭沛琪只好根據(jù)自己的興趣，選擇了技藝含金量最高的“人物”工種，師從經(jīng)驗豐富的郭彬老師傅。卻見這位老師傅功力深厚，他不但會做多種傳統(tǒng)型格的大路貨，還能做不需要受尺寸規(guī)格和題材限制的創(chuàng)新產(chǎn)品。他的傳世佳作是收藏在陳家祠的《哪吒鬧東?！罚髌费哦凰椎臍馀珊蛣討B(tài)，令人折服不已（當(dāng)然這是郭沛琪后來才知道的，但未有親眼見過）。當(dāng)年廠里分配哪個師傅帶你，是生產(chǎn)部門的決定，當(dāng)學(xué)徒的只需要服從就是。

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牙雕《哪吒鬧東海》? ?郭彬作? ? 廣東民間工藝博物館藏? ? 1959年

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? ? ? 郭沛琪有幸跟了個技術(shù)好的師傅，而且又是同宗同族的，是他的機(jī)遇和福氣。加上學(xué)的是自己選擇的工種，他就很有心機(jī)學(xué)，即使有多大難度也要堅持。

?? 須知，牙雕是硬質(zhì)材料雕刻，操作時必須使用以高碳鋼材打造的刀具，如鑿刀、銼刀、刮刀和鉆嘴等等，其形狀、大小各不相同，加起上來多達(dá)一百幾十把（視工種需要而定），經(jīng)過車造、磨制、淬火、回爐等處理，備齊成套工具，以供雕刻過程之用。其中，在鋼材熱處理時，光是口含一支帶彎曲的小銅管，像吹玻璃一樣連續(xù)不換氣地將鋼刃部分吹紅變亮，驟然浸入水中，讓其瞬間收縮而變得更利，就是一個很專業(yè)的硬功夫，若練不成就很失敗，因為必要的基礎(chǔ)功夫不可以總是叫人幫你做的。所以優(yōu)秀的牙雕工首先是上好的打鐵工，這就叫“亦文亦武”的好傳統(tǒng)吧。

? ? ? 試想，一個戴近視眼鏡的文弱書生，來這里學(xué)做熱處理的打鐵工，需要經(jīng)過多么刻苦的磨練和毅力？但是郭沛琪將這里看成是艱苦訓(xùn)練的牙雕“黃埔軍?！?，他以辛勤勞動的汗水和頑強(qiáng)的意志做得到了，過了大關(guān)了。常言道，手快不離工具利，這是千真萬確的道理。興趣來了，目標(biāo)定了，鋒利的雕刻刀具拿在手指頭上就會教你靈活操作。這種有節(jié)奏的敲打、劈鑿、刮削聲，猶似輕快的交響樂，處于其間會得到心情愉悅的享受。郭沛琪想必相信，這里就有詩和遠(yuǎn)方在召喚著他。

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大型牙雕《麻姑獻(xiàn)壽》完成后的喜悅。左起：馮惠清、朱天臺、郭敏琪? ? ? 1980年代中期

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? ? ? 皇天不負(fù)有心人。在學(xué)期間，沛琪在郭師傅的悉心輔導(dǎo)下熟練掌握了人物部門所有規(guī)格產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和雕制技巧，居然還偷師了其他部門如石山、獸類、花鳥等的制作流程，于是他躍躍欲試，開始了走上獨立求學(xué)自主創(chuàng)新的藝術(shù)之路，成長之快，讓那些懷疑這個滿是書生意氣的旁人都看跌了眼鏡。

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叁

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? ? ? 大新象牙廠的學(xué)徒制度，雕刻工種的規(guī)定為三年。郭沛琪學(xué)的是人物雕刻，是各個雕刻工種中最難學(xué)的一種。因為人們對人物形象的似與不似，最直觀的是可從生活體驗中感覺到。而且人物作品常有故事情節(jié)展開，其所涉及的花鳥走獸風(fēng)景物具都要順帶雕出，故知識面廣，內(nèi)容繁雜，變化多端，制作技術(shù)上一生一世都學(xué)不完。

? ? ? 很難想象，郭沛琪這樣一個學(xué)藝不到兩年的青年工人就在創(chuàng)作上嶄露頭角，讓人看到他非一般的技術(shù)潛能和發(fā)展前途。堪稱“才子”的他，自幼從對文學(xué)極為愛好，對古典名著、經(jīng)典成語、詩詞歌賦和流傳已久的民間傳說大量閱覽和吸收，身體內(nèi)裝滿這些富有藝術(shù)細(xì)胞的料，信手從腦海的知識儲存中提取出來，即可在牙雕創(chuàng)作設(shè)計上派上它的用場。而且，他從小也愛畫畫。這就是他的強(qiáng)項和過人之處。??????

? ? ? 1962年，郭沛琪的創(chuàng)新處女作《晴雯補裘》，取材于小時候熟讀的四大名著之一的《紅樓夢》。作品因材施藝，造型精煉，仕女人物的古典美姿經(jīng)過象牙材料的細(xì)膩刻畫更臻完美。該作品一經(jīng)問世，即獲得廣州工藝美術(shù)行家的一致好評。當(dāng)年9月，廣州電視臺到大新廠拍紀(jì)錄片，年輕俊美的郭沛琪被推薦并接受采訪拍攝，很上鏡。

? ? ?1963年，沛琪先后創(chuàng)作的《童子戲貓》和《文成公主》分別獲得了市工藝美術(shù)展覽三等獎和一等獎。當(dāng)時廣州電臺“廣州生活”欄目又來專題采訪報道了。進(jìn)廠僅三年就開了個好頭，學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作積極性油然而生。此后，他都把牙雕的設(shè)計創(chuàng)作，作為自己的終生職責(zé)和歷史使命，成為個人發(fā)奮努力的一大目標(biāo)。

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40層象牙球《月中霜里斗嬋娟》? ?作者：翁榮標(biāo)、郭沛琪等。? ?1987年

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??? 1970年代中，大新象牙廠的牙雕生產(chǎn)和創(chuàng)作，經(jīng)歷了文革的劫后重生。當(dāng)時很有分量的大中型牙雕制作任務(wù)，不少是郭沛琪擔(dān)任主力創(chuàng)制或主體部件的合力制作而完成的。如1971年，表現(xiàn)國際主義精神的《中國醫(yī)療隊在非洲》，是人物生動，情景交融的優(yōu)秀作品，照片套了彩色刊登上了《人民畫報》1月號。

? ? ? 1972年，郭沛琪依據(jù)我國“乒乓外交”的時勢，主創(chuàng)28層牙球《銀球傳友誼》（又稱《乒壇盛開友誼花》），人物形象各具民族風(fēng)格和特征，以簡練造型和不凡氣勢表現(xiàn)一個重大題材，作品入選第二次全國工藝美術(shù)展覽，并被收藏于北京中國工藝美術(shù)品館珍寶館，這是當(dāng)時最高的藝術(shù)成果和罕見的榮耀。

?? ?1978年，郭沛琪精心參與制作的40層牙球《滿山花果香》，以生動的群像雕造，表現(xiàn)廣大農(nóng)民在豐收之年上山采摘碩果的喜悅心情，作品榮獲全國科學(xué)大會獎，至今獎狀猶存，只可惜，他沒有資格留名。須知，那時候牙雕作者是沒有署名權(quán)的，實在不可強(qiáng)求。要懂得，這些也是為政治服務(wù)所必須做的功課。但他都是盡量選用和善、友好、富有生活氣息的中性題材，避免表現(xiàn)拿刀拿槍的戰(zhàn)爭場景，以符合產(chǎn)品的適銷對路。這就是儒家經(jīng)典之一的“中庸之道”吧。

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肆

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???? 改革開放后，牙雕領(lǐng)域的工藝創(chuàng)作更加自由發(fā)展，郭沛琪更是全力以赴投入到復(fù)興傳統(tǒng)題材的精品創(chuàng)作上，擔(dān)任重要角色，嘔心瀝血地做出了不遺余力的貢獻(xiàn)。如在1980年所設(shè)計并主力制作的31層牙球，座件的命題《點睛破壁》極具新意。故事內(nèi)容乃源于人所熟知的經(jīng)典成語“畫龍點睛”。作為牙雕座件設(shè)計，如果直觀地表現(xiàn)馬良用神筆點畫龍睛的姿態(tài)，可能流于平淡無奇，而且連主角人物的面孔也欣賞不到，白費了那貴重牙料的使用和雕制者的心血。

??? 為避免這個弊端，聰穎過人的郭沛琪，反復(fù)研究推敲，最終設(shè)想出了個好主意。他嘗試將有形的畫壁虛化為無形，而將畫龍點睛的人物姿態(tài)設(shè)定為半側(cè)面，動態(tài)加大了，整個造型為之一新。但見畫筆所指一剎那，一條被點了睛的巨龍即時破壁而飛，隨著騰云駕霧沖出的軌跡，一氣將觀者的視線集中引向左前方的最高點——象征寰宇的多層牙球上，這就凸現(xiàn)了整座作品的精華所在。細(xì)節(jié)到在人物與牙球之間安排上，以兩只因驚恐而反向飛走的仙鶴作為中間過渡，使整個畫面顯得緊湊而無停頓之感；其人物造型和背景樹木更是經(jīng)過精心布局，去繁取簡，突出了集中注意力的主題。為了達(dá)到命題的新穎，該作品在完工后改名稱為《點睛破壁》，彰顯人和龍的互動情景，令人眼前一亮。1981年獲得廣東省工藝美術(shù)新產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品優(yōu)秀作品二等獎，已是難得的了，圖片刊載《廣東工藝美術(shù)》1981年第三期封一全版，表達(dá)了社會對該作品的一致贊同。

上圖：28層象牙球《銀球傳友誼》? ?作者：翁榮標(biāo)、郭沛琪等。中國工藝美術(shù)館珍寶館收藏? ?1972年

下圖：31層象牙球《點睛破壁》? 主創(chuàng)者：郭沛琪? ?1980年

??? 影響所及，郭沛琪的文化學(xué)歷和驕人成果，常成為眾所羨慕和關(guān)注的話題，廠里做人物創(chuàng)新產(chǎn)品的同事，都會先請他講解相關(guān)人物的歷史和故事內(nèi)容，問清楚了心里才踏實。這樣一來，沛琪感到身上的擔(dān)子更重了。為了豐富文化知識，沛琪還主動進(jìn)廣州業(yè)余大學(xué)修古典文學(xué)課，希望能令自己在創(chuàng)作中增加更多的國學(xué)元素和文化內(nèi)涵。出于職業(yè)習(xí)慣和愛好，他平時還通過看大戲，睇公仔書，讀詩詞歌賦等，從中吸取營養(yǎng)，發(fā)掘靈感，以利于牙雕的創(chuàng)新。這樣，郭沛琪的牙雕創(chuàng)作“戲路”也越來越廣，新作《小紅低唱我吹簫》《華山遇仙》《碧海青天夜夜心》《月中霜里斗嬋娟》《花仙賀壽》等等，接踵而來，一件精過一件，其詩情畫意越發(fā)雅致、細(xì)膩和完美，作品外貿(mào)和內(nèi)銷都極受歡迎。

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郭沛琪的力作：50層象牙球《千里共嬋娟》? 作于1989年

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? ? ? 其間，郭沛琪設(shè)計并親自制作的40層牙球《月中霜里斗嬋娟》，自我感覺最為滿意。其內(nèi)容取自唐代詩人李商隱詩句：“初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓臺水接天，昔女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！痹诒煅┑氐膰?yán)寒季節(jié)，大地百花凋零，唯有青松挺拔，一群大雁為避嚴(yán)寒向遠(yuǎn)方飛去，只剩不畏嚴(yán)寒的霜神素女與月中嫦娥不怕寒冷圍著月宮翩翩起舞，仿佛在爭妍斗麗……表現(xiàn)這樣深邃的詩情畫意，其浪漫主義的手法，優(yōu)美的構(gòu)圖造型，細(xì)膩的雕工，深受各方好評，作品入選1987年全國工藝美術(shù)展覽。值得一提的是，這件臻品原先與船王潘楚鉅主創(chuàng)的大型牙雕《雙鳳朝陽畫舫》同時入選國家珍品，但復(fù)評時評委認(rèn)為大新廠同時評上兩件珍品不大好，應(yīng)讓一個機(jī)會給南方玉雕的，所以最后在平衡處理時，郭的傾力之作不小心被“和諧”了，僅打了個“擦邊球”，這是也許是他人生中感到最不如意的遺憾事。

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伍

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? ? ? 郭沛琪在大新廠里的最大收獲是迎娶了南粵先賢——廣州象牙微雕創(chuàng)始人馮公俠的孫女、微雕藝術(shù)家馮少俠的長女馮惠清?；萸逡彩谴笮聫S的牙雕技工，又與沛琪同是做人物雕刻的一把好手。工種相同，興趣一致，夫妻倆志同道合，技術(shù)互相研究探討，一路攜手前進(jìn)，為牙雕事業(yè)奮斗了大半輩子，不但創(chuàng)作了無數(shù)的牙雕作品，也收獲了人世間最珍貴的愛情、親情和友情。

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左圖：微雕藝術(shù)家馮少俠與長女馮惠清合照。? 2002年

右圖：沛琪、馮惠清伉儷合作牙雕《觀音救鯉》? 攝于1981年? ? ?舊照片由吳卓斌協(xié)助修復(fù)

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??? 馮惠清過去跟老師傅學(xué)的是屬于大路貨的一般技術(shù)，做創(chuàng)新則是靠自己刻意追求的上進(jìn)心和堅持不懈的努力。1968年底，她嫁給沛琪后，沛琪的高精技術(shù)無疑全盤傳授給了她，使她在人物雕刻這個高端領(lǐng)域中脫穎而出，也有機(jī)會參與廠級安排的一場又一場的大型尖端創(chuàng)新的大會戰(zhàn)，并從得到鍛煉和提高。1980年代，大型牙雕《麻姑獻(xiàn)壽》的大合作對她是一個巨大的考驗。操作中，一手高舉花籃的人物料塊，凈高超過1米，如何豎放在功夫桌上進(jìn)行雕制是個大考驗。馮惠清二話沒說，用繩子捆住這特大的牙料于丁字形木架上，依照墨線所畫的人樣大力劈鑿起來，胸有成竹的雛形定位操作又快又準(zhǔn)，簡直是巾幗不讓須眉。事后，她回想起來都很有成就感。

??? 牙雕《觀音救鯉》取材于四大名著之一的《西游記》神話故事，是這個時期中沛琪、惠清伉儷共同精心雕制的一件規(guī)模較大的代表作。1981年當(dāng)這座作品完成后，筆者靈機(jī)一動為這對“神雕俠女”連其作品擺拍了一張合照，囿于當(dāng)時舊相機(jī)的落后和打閃光燈失去的曝光層次，效果不那么理想，但這是歷史上唯一的一張紀(jì)念舊照，因而更具愛情和資料的雙重保值，相信他倆還是會很感恩吧。

??? 歷來都說：人往高處走，水往低處流。但郭沛琪卻樂于從低處做起，明知逆境偏要上，還戲稱是“自投羅網(wǎng)”，成就了不一樣的精彩人生。如果說，惠清嫁給沛琪有什么吃虧的話，那就是1987年她未能如愿以償?shù)貓竺麉⒓哟笮聫S首屆評定工人技師的往事。那一次，馮惠清從技術(shù)上、能力上完全可以報名參評，但她愛人郭沛琪是本次工人技師考評的籌備者兼出試題的人員之一，她當(dāng)然要有所回避，不然就是不合游戲規(guī)則，唯有祈望下次再報考參評。結(jié)果呢！其后因為“禁牙”之故，大新廠沒有下次了！馮惠清不怨天不怨地，也不向人解釋，保持平常心態(tài)。她認(rèn)為，只要有了好的作品，同樣會有人認(rèn)可自己的藝術(shù)成就。

????? 2007年第二屆廣東民間工藝精品展上，惠清的牙雕《祝壽》被擺上參展參評臺上，作者欄被貼上某大師的名字，自己反而被透明了，她不理解，但氣憤過后，一轉(zhuǎn)念倒覺得這是好事呀，既然某大師當(dāng)是他的作品，則說明自己的作品不會比他差多少，或者他正缺少自己的作品。人在做，天在看，時間是會證明一切的，最終自己總不會吃虧。

? ??? 再說，沛琪成為書香世家馮少俠的女婿后，岳父、女婿即自然發(fā)展成為忘年之交，在文化藝術(shù)上的切磋交流和相互合作上就很密切了。1983年，沛琪開始創(chuàng)作一組別具文人書卷氣的屈原《九歌圖》造像，題中的“九”是代表多數(shù)，《九歌圖》其實共十一首詩歌，他根據(jù)詩意每首各設(shè)計一個人物造像，分別制作成單件的有木座的象牙圓雕，既可成套收藏，亦可單件欣賞，故該產(chǎn)品銷路甚佳。當(dāng)時廠里曾反復(fù)安排制作，及由郭沛琪以原圖稿對青年工人進(jìn)行創(chuàng)作輔導(dǎo)。馮少俠一直在做他所熟悉的這座作品的微雕部分的操作。人物與詩歌，天作之合，乃是絕配?，F(xiàn)在廣東民間工藝博物館（陳家祠）珍藏之《少司命》，廣州博物館所藏的《湘夫人》、《湘君》，便是郭沛琪于1984年輔導(dǎo)青年工人制作《九歌圖》套裝中的作品。當(dāng)時拆零銷售更靈活，要一下子配齊十一件（套），倒是個難題。

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? ? ? ?有意思的是，“沛琪”的諧音就是“配齊”，不知是玄機(jī)還是巧合！除了岳父與女婿成為最佳拍檔之外，更有意義的是，郭沛琪在大新廠還有一個胞弟叫郭敏琪與他合作呼應(yīng)。敏琪最初是跟鄧文全老師傅學(xué)做象牙之塔的，生產(chǎn)任務(wù)就是巧用邊角余料雕拼成玲瓏剔透的花塔，成本低又賣高價，產(chǎn)銷很劃算，但常做亦視覺疲勞了。后來做吉祥、喜慶、祝壽之類內(nèi)容的座件生產(chǎn)日見增多，敏琪也以敏銳的眼光發(fā)揮鑲嵌特長，趁機(jī)轉(zhuǎn)做通花牙燈，配合人物產(chǎn)品的創(chuàng)新。素白的人物作品融入拉通花和亮燈色的巧技，華燈初上，更添瑰麗多彩之美，故在一些宏大敘事的大型題材創(chuàng)作，如《大觀園賞燈》《春燈謎》《唐伯虎點秋香》《普天同慶》《群仙祝壽》《娛樂升平》等等的創(chuàng)作大會戰(zhàn)中，沛琪、敏琪各自雕刻的構(gòu)件常有相互會合和映襯的部位出現(xiàn)，來往多了，也增添了兄弟的親情和友誼。

? ? ? 但是好景不長。八十年代以后，由于國際社會宣稱對野生大象的保護(hù)，世間也出現(xiàn)信息不對稱的矛盾和人為的對抗，加上生態(tài)政治的卷入，民族文化自信的缺失，國粹級的象牙雕刻工藝品的生產(chǎn)也慘遭人禍，逐漸走到了盡頭。正所謂“秀才遇著兵，有理講不清”，雖然國家明令有非遺保護(hù)，但也擋不住“一江春水向東流”！

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第一屆廣州市工藝美術(shù)大師郭沛琪。2013年廣州工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會評出。

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? ? ? 時至2008年，廣東省文聯(lián)、廣東省文藝家協(xié)會為了給廣州牙雕申遺吶喊，編寫了記錄廣東十大民間工藝歷史和現(xiàn)狀的《廣州牙雕》一書。其間，主編曾應(yīng)楓特向郭氏兄弟做了訪談，亦令受訪人受到一些鼓舞和安慰。但他們認(rèn)為，這大半輩子，自己該努力該奮斗的都已做了，不再奢望什么了，除非又有什么特別的新的歷史使命。

? ??? 隨后，惠清也先后評上技師、高級技師，沛琪已評為第一屆廣州市工藝美術(shù)大師了，本是普大喜奔的，但他們一旦清醒過來，即感覺已不再是那個非禁牙的如歌歲月，作為時已暮年的老人，有一年開心一年，有一天快樂一天。當(dāng)然，更希望明天會更好，希望牙雕會有撥開迷霧，回歸正道，重塑輝煌的一天！