我系一個土生土長廣州人，第三代了！作為一個講粵語的廣州人，看著近期的內(nèi)地人與香港人的矛盾已演變成粵港矛盾，簡直讓親者痛仇者快。歸根到底，都是廣東和香港兩地的教育部門對廣府本土文化的刻意“不教育”，讓本土歷史不斷缺失，進(jìn)而讓大家越行越遠(yuǎn)！

看到今天的局面，我覺得我，作為一個廣州人，很有必要站出來，將一些香港、廣州和南海的前世今生向大家交代一下，讓大家繼續(xù)珍惜這份兄弟情誼！

第一節(jié)：香港人來自哪里？

香港人的本地話是“廣東客家話”，而不是粵語！香港住的都是客家人，幾百年了，他們世代都不說粵語的。那么為什么今天的香港人不說客家話了？

因?yàn)橄愀鄹钭尳o英國之后，早期的英國人，是依賴廣州人來建設(shè)香港的。最早期的前幾批重要移民都是來自當(dāng)時的省城小廣州及周邊的南海縣西關(guān)。

鴉片戰(zhàn)爭前，廣州是全國的唯一通商口岸，造就了十三行、四大家族的巨賈，但鴉片戰(zhàn)爭后的廣州四大家族后人和當(dāng)時的廣州最大的企業(yè)怡和洋行，都覺得新殖民地“香港”比廣州更有營商潛力，紛紛將業(yè)務(wù)切割性地從廣州遷入香港，這帶動了整個廣州商業(yè)的富人圈子集體跟風(fēng)放棄廣州，幾年間整個上層建筑，一家家人從此跟隨英國人，來到香港島發(fā)展（注：怡和洋行是在1832年7月1日成立，由兩名蘇格蘭裔英國人威廉·渣甸及詹姆士·孖地臣，在廣州創(chuàng)辦。怡和洋行對香港早年的發(fā)展有舉足輕重的作用，有“未有香港，先有怡和”之稱）。

這些廣州富人，是香港成為殖民地后第一批新移民！他們之中的很多人的財(cái)富級別，都可以進(jìn)入當(dāng)時的全世界100強(qiáng)富人排行榜，其中廣州伍氏家族，財(cái)富更是當(dāng)時的全球第一，成為世界首富（出自2001年《華爾街日報》）。再加上這些廣州人幾代人以來一直和英國人打交道，熟悉西方游戲規(guī)則和英語，讓他們可以和英國人一起迅速的開拓新香港島及馬來西亞！（注：廣東人在英國人的東南亞擴(kuò)張下，很多成為南洋當(dāng)?shù)氐氖赘痪拶Z，馬來西亞首都吉隆坡也是一位姓葉的廣州人發(fā)現(xiàn)的并發(fā)展起來的，有南洋哥倫布之稱，廣州人和英國人用了幾十年時間把馬來亞發(fā)展起來了，接著大批有文化的廣東人也陸續(xù)過來創(chuàng)業(yè)，其中也有李光耀的太公，李氏一門用了4代人就在南洋建國，堪稱廣東人楷模，這里就不扯了）。

今天在銅鑼灣最中心的位置還有一條街叫“怡和街”，可以印證廣州人當(dāng)初是如何和英國人一起創(chuàng)業(yè)開拓香港島的繁榮。他們基本上是將廣州的整個十三行、沙面和西關(guān)的商業(yè)、建筑和廣府風(fēng)俗全部搬了過來香港島，可以說，廣州人早期用自己“富可敵清”的財(cái)富和豐富的全球經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)，再配合上英國人權(quán)力，迅速在新殖民地建立起了一個新省城、新廣州，完成了廣州人在“后鴉片戰(zhàn)爭時代”的商業(yè)重組、財(cái)富延伸和廣府文化延續(xù)。這個新廣州有這她獨(dú)特的名字——它叫香港！

香港在這種情形下漸漸取代了廣州，發(fā)展起來！HongKong是客家話發(fā)音，但廣州話很快就取代了客家話，成為了香港居住的廣東人之間默認(rèn)和公認(rèn)的上層建筑語言！

這是清末的香港形成。近代，香港除了為數(shù)龐大的新界客家原住民外，也不斷補(bǔ)充了很大量的新移民：來自珠三角的廣州府（幾百萬）、潮州（100多萬）、福建（100萬），傳統(tǒng)意義上的純廣州人的比例開始被沖淡，只有100多萬，另外還有幾十萬的上海移民。很快，香港開始出現(xiàn)了優(yōu)先語言的混亂。但出于英國人與廣州人的濃厚感情，再加上東南亞的南洋英國殖民地，華人上層建筑都是廣州人為主，講廣州話的，為了保持殖民地之間的有效管治及共通性，英國政府決定在香港只推廣州話為英語外的唯一官方語言。音，則只認(rèn)廣州西關(guān)音為正音！并強(qiáng)推到所有政府機(jī)構(gòu)、教育部門及媒體！

那么，新香港人所說的廣州話西關(guān)正音，又來自哪里的呢？一直讓香港人自豪于世界的功夫（武術(shù)）又出自哪里呢？我在接下來的兩節(jié)再講！

第二節(jié)：廣州人從哪里來？

早期的廣州人大多數(shù)來自南海！清末有“大廣州”和“小廣州”之分。大廣州就是我們今天常常聽到的“廣府”，全稱叫“廣州府”，廣州府里面住的人，叫“廣府人”，即廣州人！

那么，廣州府又包括哪里呢？它包括了：南?？h（約今之佛山市南海區(qū)、禪城區(qū)、廣州市荔灣區(qū)全部、白云區(qū)部分、原越秀區(qū)西部；縣城即廣州舊城西半部）、番禺縣（約今之廣州市原越秀區(qū)東部、原東山區(qū)全部、番禺區(qū)全部、南沙區(qū)全部、海珠區(qū)部分、白云區(qū)部分、天河區(qū)部分；縣城即廣州舊城東半部）、順德縣（約今之佛山市順德區(qū)）、東莞縣（約今之東莞市）、從化縣（約今之從化區(qū)）、龍門縣（約今之惠州市龍門縣）、新寧縣（約今之臺山市）、增城縣（約今之增城區(qū)）、香山縣（約今之中山市、珠海市、澳門特別行政區(qū)）、新會縣（約今之江門市蓬江區(qū)、江海區(qū)、新會區(qū)）、三水縣（約今之佛山市三水區(qū)）、清遠(yuǎn)縣（約今之清遠(yuǎn)市）、寶安縣（約今之深圳市、香港特別行政區(qū)）、花縣（約今之廣州市花都區(qū)）共14縣。以上的地方統(tǒng)稱為“廣州府”，以上居住的人，都算“廣府人”，嚴(yán)格意義上，算是“大廣州人”。廣府人有自己的獨(dú)特文化傳承和語言，與潮州人、客家人形成了廣東三大民族族群！

那么“小廣州”哪里呢？清末沒有小廣州一說，也沒有廣州市一詞，大家稱呼它為省城。而這個“省城”卻小得可憐，東至今天的大東門、南至大南路、西至人民路西門口、北到小北花圈。出了這個區(qū)域，就不是廣州了，那么是誰呢？

（西門口城墻遺址，位于人民路與中山路交界）

上面已經(jīng)提過，整個荔灣區(qū)和芳村區(qū)當(dāng)時都屬于南海縣的傳統(tǒng)領(lǐng)地，南?？h的勢力范圍非常大，它的縣衙門竟然公然開在省城城墻內(nèi)的六榕路，今天的西華路依然屹立著一所“南海中學(xué)”(11中)、第十甫步行街的百年老字號“陶陶居”橫匾就是南海人「康有為」提的字。這些都是南海人世代在荔灣區(qū)和芳村區(qū)生活留下的痕跡。甚至連廣州人一直引以自豪的“陳家祠”，也是來自南海的72個陳氏分支合力修建起來的?？梢哉f，今天在廣州姓陳的，基本上在10代以內(nèi)，必定出自南海陳氏望族，今天的廣州人構(gòu)成，很大一部分是早期的南海移民，只不過是完全省城化罷了?。ㄗⅲ汉Ｖ閰^(qū)、東山區(qū)和天河黃埔屬于番禺縣，番禺屬南海人的遠(yuǎn)親分支，源自南海，南海人番禺人在方言詞匯和語音是相通的，但各自對對方都“唔順超”，可能是在分治廣州時，結(jié)下的梁子吧，這里不詳細(xì)展開）。

（南海康有為提字）

而省城里面又是住著一群什么人呢？滿洲人！今天他們可以說是最正宗的廣州人了，廣州話比任何的你我他都純正，畢竟他們世代在惠福路海珠路這些滿族軍事禁區(qū)居住了超過300年沒有離開過?。M洲八旗軍事禁區(qū)范圍：東起解放路、西至人民路、南至大德路，北到光塔路。猶如城中城，管理異常嚴(yán)格，沒有許可證，漢人不得入內(nèi)，滿人不得外出）

去香港開拓的那班廣州富人，就是晚上住在南?？h的西關(guān)豪宅里，白天到省城滿洲人地盤去上班的一班“紅頂商人”，他們和南海人、滿洲人和英國人有著千絲萬縷的關(guān)系。你可以這樣用一句話總結(jié)：“一班南海人在滿洲人控制的地盤成長后跟著英國人去建立了新廣州（香港）”，當(dāng)然，帶過去的語言就是西關(guān)正音的廣州話，即今天香港的廣東話！

那為什么今天的南海話的語音與廣州話這樣大不同的呢？其實(shí)南海話就是今天你在佛山南海聽到的那種為正宗，西關(guān)音是南海人世代在荔灣區(qū)生活后，學(xué)習(xí)省城人說話并將南海話音韻融入其中而發(fā)展出來的，現(xiàn)在被世界廣東人都公認(rèn)為正音！解放后，原廣州府的人大量遷入今天的廣州市，形成了今天廣州戶籍人口的新構(gòu)成！

廣州作為清國唯一通商口岸，近300年來國際是用以下英文翻譯以下幾個名詞的，并延用至今，如下：

△「Canton」——
清朝時期：Canton僅僅指“省城”。不指“廣州府”，也不指“廣州市”；
民國開始至今：才指“廣州市”，但不指“廣東”。

△「Cantonese」——
①指代語言
清朝時期：Cantonese指“省城人講的話”，也泛指“廣州府人講的話”，即“廣州話”；
民國時期～80年代：僅僅指“廣州話”；
80年代起：除了指“廣州話”之外，也泛指“廣東話”，也指“粵語”。
②指代人
清朝時期：Cantonese指“講省城話的人”；
民國時期～80年代：指“講廣州話的人”；
80年代起：除了指“廣州人”之外，也泛指“廣東人”，也指“粵人”。
分水嶺：
70、80年代港英政府確定廣州話為香港官方語言之前，在香港及廣東地區(qū)，廣州話僅僅指傳統(tǒng)廣州府人說的話。立法之后，為顧及潮州人和客家人感受，港英政府將“廣州話”升格稱呼為“廣東話”和“粵語”，意思是廣東人的共同代表語，本質(zhì)就是廣州話！所以Cantonese由指代廣州話升呢為廣東話，當(dāng)然，說它是指廣州話也對。

△「Kwong Tung」——廣東（香港政府升格了“Cantonese”指廣東話之后，在香港及海外，“Canton”窄指廣州、泛指“廣東”）

△「CAN」——坐飛機(jī)的時候，機(jī)票上的始發(fā)地和目的地常常見到這個。是指廣州，是CANTON的縮寫。足以證明國際對廣州的認(rèn)識其實(shí)一直停留在Canton，而不是Guangzhou或GZ。

在鴉片戰(zhàn)爭前，因十三行的影響力，CANTON是世界的六大城市之一，畢竟，全球首富就居住在Canton，所以世界范圍內(nèi)不認(rèn)識Canton的人很少。美國商人為了沾Canton的光和紀(jì)念這個讓他們視之為第二故鄉(xiāng)的城市，回國后在美國的不同地方也建立了幾個Canton市，去紀(jì)念他們在Canton的時光。這些美國的“廣州市”今天還在，大家可以上網(wǎng)搜搜（美加和澳紐的白人很喜歡用他們家鄉(xiāng)的地名去命名新殖民地的城市名稱以做紀(jì)念，去解鄉(xiāng)愁）！時至今日，Canton在全球老外圈子里，還有極高的知名度，每年有大批白人到十三行舊址和清平市場參觀，緬懷和重走他們祖先在Canton做生意時的足跡。但，他們都很少知道“Guangzhou”是哪里！

第三節(jié)：佛山禪城，廣府文化的核心發(fā)源地！

今天的佛山禪城區(qū)，以前是叫南?？h佛山鎮(zhèn)，是中國的四大名鎮(zhèn)?。ㄕ缱拥わ椦萑~問的電影里，提到葉問出處，也是用廣州府南?？h佛山鎮(zhèn)）。明清兩朝一直是廣州府的文化核心，廣府人以南海縣佛山鎮(zhèn)為核心，將廣府的傳統(tǒng)文化一一帶到了廣州省城，輻射到這個珠三角的“廣州府”大地區(qū)，例如粵語、粵劇、各種的功夫、飲食追求、舞獅、陶瓷等等。可以說，整個廣州府文化如果沒有了禪城和南海作為發(fā)源地，也不會有今天的珠三角和香港的繁榮。這里只是帶過，不再深入去研究佛山，有時間大家可以去佛山祖廟緬懷一下那段廣府發(fā)源歷史的輝煌！（香港前特首曾蔭權(quán)祖籍就是南海）

第四節(jié)：廣府嘅未來

香港——廣州——南海，它們的前世今生就是這樣！所以今天粵港爭斗，說白了就是廣府人內(nèi)部的“廣州人”斗“廣州人”，懂了歷史之后都會覺得好無聊！廣州話有一句：一代親、兩代表，三代嘴喵喵！其實(shí)香港人今天是承接了廣州人的世界觀、語言和處事方式，骨子里的排斥北方、不說普通話的價值觀還很一致的，多年來粵港同胞一直相安無事，但現(xiàn)在的廣州，在近30年的發(fā)展后連我們自己廣州人也看不清了原來的廣州在哪里了，何況香港人看廣東呢？

其實(shí)，大家都系廣府人，也就是大廣州府的廣州居民。廣州府人其實(shí)是很強(qiáng)大的，我們的眼光應(yīng)該放開啲，向全球看看，你就會覺得世界很大，廣府人很多！廣東人兩百年來跟隨英國人全球開拓殖民，現(xiàn)在已經(jīng)有3500萬廣東籍的粵裔同胞，生活在全球每一個國家的每一個城市！也就是說，有人生存的地方，就有廣東人，就有廣東話，這是值得我哋每一個廣東人自豪的！而且，全球基本上每一條唐人街的第一語言都是粵語，第二才到普通話。所以，現(xiàn)在廣府人可以做的事，就是珍惜廣東人祖先為我們拓展的全球格局，團(tuán)結(jié)起來，與世界共同前進(jìn)，學(xué)好英文，將廣府的核心價值觀、語言和風(fēng)俗傳承給下一代的同時，更要傳出去，繼續(xù)影響世界！去吧！從你做起！

懂粵文嘅朋友可以繼續(xù)往下閱讀第四節(jié)嘅另一個版本——粵文版

（以下系粵語版，我用粵文書寫，你懂的:)

廣府族群嘅未來

香港——廣州——南海，佢哋嘅前世今生就系咁樣！所以依家嘅粵港爭斗，說白啲就系廣州府人內(nèi)部嘅“廣州人”斗“廣州人”，明咗歷史之后都會覺得好鬼無聊！廣州話有一句話：一代親、兩代表，三代嘴喵喵！其實(shí)香港人今時今日系承接咗廣州人嘅世界觀、語言同埋處事方式，骨子里嘅排斥北方、唔講普通話等等嘅價值觀仲系好一致添，多年嚟粵港同胞一直相安無事，但系依家嘅廣州，喺將近30年嘅發(fā)展之后，就連我哋自己廣州人亦都睇唔清原嚟嘅廣州喺邊度喇，更何況系香港人睇廣東呢？其實(shí)，大家都系廣府人，亦就系大廣州府嘅廣州人。要知道，廣府人喺世界上一啲都唔孤單，而且仲好強(qiáng)大添，我哋嘅眼光應(yīng)該放開啲，向全球睇，你就會覺得世界好大，廣府人嘅空間好多！

廣東人近呢兩百幾年嚟，跟隨住英國人全球開拓殖民，家陣已經(jīng)有超過3500萬嘅廣東籍嘅粵裔同胞，生活喺全世界嘅每一個國家嘅每一個城市（加上留喺廣東嘅8000萬，廣東人系一個上億嘅族群）！亦即系話，全世界范圍內(nèi)，有人生存嘅地方，就有廣東人，就有人講廣東話，呢個系值得我哋每一個廣東人自豪嘅！而且，長期以來包括依家，全球基本上每一條唐人街嘅第一語言都系粵語，第二先到普通話。

粵語語言嘅未來

粵語，系從宋朝就基本上定咗型，即系話我哋依家嘅廣州人如果穿越返去1000年前宋朝廣州，我哋系可以同嗰個年代啲人無障外咁傾偈。當(dāng)然詞匯會有好唔同，但系基本嘅語法和發(fā)音都已經(jīng)好接近。大家有時間可以去查閱宋朝時期嘅“新華字典”——《廣韻》，里面嘅發(fā)音同依家嘅廣州話有90%相似。即使粵語咁源遠(yuǎn)流長，但系都敵唔過教育局嘅一意孤行。喺我哋廣東嘅各個城市，自從1995年開始就步廣西嘅后塵，大量淘汰粵語為母語嘅老師，學(xué)校同幼兒園亦都唔畀再用粵語教學(xué)。咁點(diǎn)算呢？其實(shí)，為人父母嘅，只要從自己帶頭做起，喺屋企堅(jiān)持對你嘅小朋友百分百咁用廣州話交流就可以啦，因?yàn)槟貍€系你嘅傳承責(zé)任。當(dāng)你帶佢出街，其他廣州家長會好奇怪咁發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)解你個細(xì)路同你講嘅系廣州話？而佢嗰個就只識普通話！佢哋會反思：，蝕底咗添，原嚟系自己懶，扼殺咗讓仔女學(xué)多一門粵語母語嘅機(jī)會。喺廣州，唔識粵語，就等于唔接地氣，比起懂雙語的人，大個咗之后邊個風(fēng)調(diào)雨順啲，顯然易見。所以，既然學(xué)校禁止教粵語我哋系改變唔到，但系喺屋企之內(nèi)，我哋系可以改變嘅，從自己做起，從而再影響其他嘅廣州父母，咁樣粵語就可以繼續(xù)延續(xù)落去啦！

粵語成文嘅未來——「我手寫我口」

粵語成文更接近靈魂！用粵語去書寫，已經(jīng)有一百幾年歷史啦！只要廣州話能夠講出嘅每一個字，都可以用漢字寫出嚟，部分漢字冇嘅廣州話，我哋嘅廣府前輩喺清末年間就已經(jīng)創(chuàng)造出大量粵字！

粵語有獨(dú)特嘅語法、詞匯和發(fā)音，有機(jī)會大家可以買一本《廣州音字典》去睇睇，粵語6聲，博大精深，生鬼精辟，非現(xiàn)代漢語能及三成！其中大量嘅粵語歇后語、廣府童謠、粵語詩詞歌賦、粵語成語，系廣府先民喺廣東生活上千年嚟嘅生活智慧同結(jié)晶，系十分之有價值，大家再唔去互相惡補(bǔ)，就會敗在我哋呢代人手中，失傳咗就會永遠(yuǎn)失傳咗，所以我哋呢代人嘅危機(jī)感真系非常大！

扯遠(yuǎn)啲，喺1850年之前，日本、朝鮮、越南幾個地方嘅人民，都系使用文言文作為本國嘅文字書寫系統(tǒng)嘅。呢啲地方嘅書生從細(xì)到大嘅教育就系繁體漢字文言文、亦都學(xué)孔孟，佢哋同清國嘅書生之間系完全可以用“筆談”交流而冇任何影響。

（日本人在明治維新前用漢語文言文寫的日記）

舉個例：一個北京滿洲人、一個廣東人、一個日本人、一個朝鮮人和一個越南人，5個人坐埋一臺，相互之間系可以透過自己嘅毛筆，書寫文言文100%暢順交流嘅，系咪好得意呢？！事實(shí)就系咁！但大家如果朗誦佢自己寫嘅嘢，咁就雞同鴨講了。各自都用自己嘅口語去讀，就出現(xiàn)咗北京白話、廣東粵語、日本口語、朝鮮口語和越南口語讀文言文嘅壯觀場景啦！

鴉片戰(zhàn)爭前，呢5個地方嘅人如果敢用各自嘅母語口語去書寫，系不能登大雅之堂嘅，就好似今天用粵語書寫被北方人說粗俗一樣，喺嗰個年代，各國嘅睇法亦都系如此。只要你用口語書寫就系粗俗，無文化，只要你唔寫文言文就系“大逆不道”。（凡事有開始，當(dāng)習(xí)慣成為習(xí)慣之后，今時今日邊個夠膽話日文和朝鮮文粗俗？朝鮮文甚至被聯(lián)合國評為人類有史以來最靚嘅文字添）

但，世界潮流浩浩蕩蕩，不容你半刻停止進(jìn)步！隨住清國鴉片戰(zhàn)爭后衰敗，日本民治維新后率先提出“脫亞入歐”，這個亞就系指清國，并推行“日語口語成文”，即系“所寫即所諗”，思維無需二次轉(zhuǎn)換，可用更接近靈魂嘅口語去書寫表達(dá)日語，于是日本就喺1850年開始慢慢過度，率先放棄文言文書寫系統(tǒng)。

隨后嘅朝鮮、越南都跟隨開展咗自己嘅白話文運(yùn)動推廣，才有你我今日見到嘅韓國文字和越南文字書寫合法化！

最攞命同諷刺嘅系，中國自己也忍唔住了，也要徹底放棄千百年嚟東亞人民共同使用嘅中國文言文！民國嘅胡適，系推動北京方言白話文運(yùn)動嘅忠實(shí)執(zhí)行者，喺佢嘅推動底下，全國開始放棄文言文，改用北京口語去書寫！對北京漢人同埋滿人或者系好事，但對于其他區(qū)域嘅廣大學(xué)子卻唔系乜嘢好開始！

與此同時，其實(shí)廣府民間已經(jīng)創(chuàng)造出自己嘅粵語白話文書寫系統(tǒng)，就如上述四個地方一樣，有一套自己嘅靈魂口語書寫系統(tǒng)！但朝中無權(quán)，就無一切。我哋今日只能用北京口語去書寫自己嘅粵語思維，怪到咩咁！

當(dāng)明白咗東亞嘅語言演變史之后，就會恍然大悟！以上4種口語無論點(diǎn)樣美化，對于廣東人嚟講始終系屬于外來語，用北京口語去書寫，與用越南口語、朝鮮口語或日本口語去書寫粵語一樣，對于母語系廣東話嘅廣東人嚟講，都好別扭、好怪誕！因?yàn)樗季S需要二次嘅轉(zhuǎn)換，而唔系一步到位！

咁完善嘅粵語系統(tǒng)，絕對比日語和越南語更嚴(yán)謹(jǐn)和豐富，睇粗口就知啦，日語來來去去只有一句“八格”，鬧人嘅精準(zhǔn)度不到50%，但粵語就有上百種表達(dá)詞匯去形容各種鬧人嘅場景。詞匯量系人類高度進(jìn)化嘅結(jié)晶，可以講，粵語嘅詞匯量完爆上邊提到嘅4種語言。日語、滿語和越南語都可以成文了，粵語成文，有何不可？

粵語成文已經(jīng)被野蠻咁限制咗過百年啦，為咗更易將“所寫即所諗”，用粵語去書寫系一種更貼近我哋靈魂嘅方法，佢可以更生鬼、讓人更意會，文筆可以更嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)更舒暢，書寫時思維無需二次轉(zhuǎn)換（下筆時無需從粵語思維轉(zhuǎn)換成北京口語，可一步快捷到位）。

「我手寫我口」！文字本意系記錄語言！粵語成文嘅最大好處就系可以讓后人閱讀你寫嘅文章嘅時可以與你“靈魂相認(rèn)”，當(dāng)幾百年之后佢哋讀起你寫嘅粵語詩詞或新聞文章，會心領(lǐng)神會咁笑出嚟！總之，粵語成文，有何不可？

粵語拼音及輸入法嘅未來

要實(shí)現(xiàn)「我手寫我口」，除咗手寫外，電腦輸入都需要同步開發(fā)，最尾做到，形成統(tǒng)一嘅粵語拼音標(biāo)準(zhǔn)！依家香港政府系統(tǒng)使用嘅街道名、人名，系“粵語郵政拼音”，系創(chuàng)于廣州再由廣州人傳過香港嘅！但系依家喺廣州，《廣州音字典》采用嘅卻系另外一套粵語拼音方案。郵政拼音更接近英語思維，方便外國人稱呼粵語嘅人名地名；廣州音字典嘅粵拼更精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，因嚴(yán)謹(jǐn)所以復(fù)雜，除非有教育系統(tǒng)去推，如果唔系就難以推廣，所以各有各好處，但兩套標(biāo)準(zhǔn)并行，不利于學(xué)習(xí)同推廣，希望有人才日后能統(tǒng)一輸入法，可以讓粵人喺電腦、手機(jī)上透過“粵拼”，直接按粵語思維快速輸入，真正做到我手寫我口。因?yàn)槟壳皶簳r仲冇一種粵語輸入法系完美嘅，呢個需要學(xué)識之士共同努力為族群研發(fā)！將粵語拼音方案好似日語和普通話咁樣系統(tǒng)化，方便本國人同外國人學(xué)習(xí)！

綜上所述，你問外國3500萬粵僑嘅“根”系喺邊度？！佢哋大多數(shù)會答你我爺爺嘅爺爺嚟自廣州唔知邊度，其實(shí)系指廣州府！香港近幾十年嚟幫廣州承擔(dān)咗維系全球粵僑、傳承粵語文化及風(fēng)俗嘅責(zé)任，已經(jīng)好攰，我哋廣州人應(yīng)該接棒和香港共同承擔(dān)，唔可以再視而不見！依家廣府人可以做嘅嘢，就系珍惜廣東人祖先為我哋拓展嘅全球格局，團(tuán)結(jié)起嚟，與世界先進(jìn)文明共同前進(jìn)，學(xué)好英文，將廣府的核心價值觀、語言、文字和風(fēng)俗傳承俾下一代嘅同時，更要傳出去，繼續(xù)影響世界！去吧！從你做起！