合流津在今寶崗大道馬涌直街南端。沿溪而行,東距利濟橋約1450米。過去珠江潮漲時,潮水分別東由鴨墩關、西由鳳凰崗口同時入馬涌,到此處兩潮匯合,可謂奇景,故名合流津。一橋南北向跨于其上,北起馬涌直街,南接西華北直街,因“合流津”奇景而名“匯津橋”。俗稱馬涌橋。清同治《番禺縣志》載:“馬涌橋在瑤溪???,欄石旁刻曰匯津橋?!鼻濉ぬK道芳《合流津》詩詠:“鴨墩鳳崗潮,東西流自合,怪底名匯津,橋跨雙虹夾?!毕鄠鞔藰蛎鞒延小T悄緲?,清同治年間改建為石橋,后經多次重修,至今外貌尚保存完好。

海珠區(qū)有條合流津,你聽說過嗎?|| 馮沛祖

寶崗大道

清代,此地為竹木集市,直到民國中期(1930)仍有許多竹木貨棧、長生(棺材)店。官府一直嚴加管制以保河道暢通。

清光緒二十九年(1903)六月,在合流津畔立《禁占官涌碑記》,青石鐫刻。碑文大意是,近來有的杉店在岸邊豎樁,停泊杉排和壽板,非法占用官涌官地,影響來往交通和居民生活,現(xiàn)立碑查禁。官府告誡河涌兩旁竹木杉店要保持河道暢通,不準用豎木在河床、河堤打樁,不準將雜物拋棄于河涌內,杉棧(棑)隨到隨起,不準停留過久;壽柩(棺材)、木材不準緊靠河岸堆放,否則“當眾責罰不貸”,并作無主貨物處理;如有阻止執(zhí)行者,即稟官查究。云云。

可見匯津橋附近一帶,商業(yè)較為發(fā)達,是杉木及其制品的集散地。杉排由珠江后航道可直接航運至匯津橋。當年馬涌涌面寬、水流深。該橋中間橋孔的凈跨達5.7米,可通80噸以下貨船。

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馬涌直街

瑤溪二十四景為觀光勝地,沿河遍栽木松、椰樹,達官貴人多來此游玩,故從匯津橋南岸至瑤頭慎德里,沿涌岸用花崗條石砌筑官道,據(jù)稱曾長達三里?,F(xiàn)存數(shù)百米。清宣統(tǒng)二年(1910),在合流津畔立《續(xù)重修會津石路碑》,碑文記錄了當年整修官道事宜。碑今存。

另有“橋神”碑,與橋基礎連成一體,無年款,今存。不確立于何時。

今存匯津橋為三孔石梁橋,花崗石砌筑,結構形式與云桂橋基本相同。長27.64米,寬3.08米(平鋪以7條闊0.44米的石板)。長形橋墩,兩側砌分水尖。兩端橋頭共30級臺階,兩邊有石橋欄,欄高0.6米,欄中有8根石望柱。柱頂呈鼓形,雕云狀花紋。上下橋級階的中間,今用水泥鋪斜坡,以便自行車通過。兩邊橋頂石板的中央均刻有“匯津”兩個楷書大字。不過人們一般都稱馬涌橋,現(xiàn)在出版的地圖亦標作馬涌橋。

匯津橋歷來是溝通北岸寶崗、龍?zhí)锱c南岸沙園、瑤頭之間的通衢要道,至今行人、自行車仍絡繹不絕。現(xiàn)橋面磨損比較嚴重,石階上有3厘米深凹坑。2002年9月,公布為廣州市登記保護文物單位。

舊日合流津一帶堤邊栽種一排排的水松(此地今仍稱松樹基),一簇簇的蘆葦,招來一群群的水鳥。漁舟唱晚,曉月垂梢,風景獨具韻味。

清·馮筠《泛棹馬涌橋鼓琴》詩詠:“曲曲溪橋兩槳輕,露蒙煙重海云情。蘆花十里溪邊月,又聽漁歌欸乃聲?!?/span>

吳紹東《日暮過馬涌橋》詩:“田禾正稔熟,十里黃云垂。何處荷花風,送香吹復吹。天際鳥三兩,時有歸云隨。晚松涼欲滴,爽氣沁詩脾?!?/span>

這是清代匯津橋畔綺麗風光的真實寫照。

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海珠涌與利濟橋

自20世紀60年代以來,河水污染嚴重,昔日秀麗風光逐漸消亡。自1986年開始,政府耗巨資整治馬涌。經10年努力,清理河床污泥,鋪砌河堤護石,沿堤栽種柳樹、槐樹、大葉榕等,環(huán)境大為改觀。橋邊新建的雙體六角亭和石凳是休閑乘涼的好地方。

古瑤溪二十四景遺址,現(xiàn)在僅存三處:石馬岡、待月橋(利濟橋)、合流津。

今有資料稱,瑤溪二十四景以東之利濟橋、西之匯津橋兩座古石橋為首尾二景。此說不確,因為石馬岡一景是在利濟橋以東、今曉港公園內。故石馬岡才是瑤溪二十四景的首景。

此外,在瑤頭村前,瑤溪北岸,還有松岡一景。晚清光緒楊永衍《添茅小屋詩草》載:“瑤溪遙望松岡,山翠如黛。棹轉溪曲,煙水更幽。忽睹紅霞抹天,下映碧水,則桃花新放也?!睏钣姥苓€有《辛酉二月邀同劉廉泉等泛舟瑤溪》詩:

酒甑茶具預招邀,

選勝松岡駐畫橈。

我是武陵舊漁者,

慣從花里過溪橋。

可見景色甚美,今亦不存。

(部分圖片來自網絡)

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