八月九日，新加坡國慶。
上月赴新加坡旅遊，適逢國慶彩排，海陸空交錯，亦頗震撼。
?數(shù)年前曾往觀，考察園林營造及城市建設(shè)；是次不甚倉促，尋找新加坡中的廣州影子。
開設(shè)在竹筒屋內(nèi)的博物館
清代李鍾玨所著《新加坡風(fēng)土記》記道：“有地名牛車水者，在大坡中，酒樓、戲園、妓寮畢集，人最稠密，藏垢納汙，莫此爲(wèi)甚?！?/p>
牛車水，曾經(jīng)是廣府人在新加坡的聚居處?，F(xiàn)為著名旅遊景點(diǎn)，旅遊區(qū)核心中有博物館：牛車水原貌館（Chinatown Heritage Centre）。
牛車水原貌館建築模型（作者拍攝，點(diǎn)擊放大）
廣州竹筒屋平、立、剖面圖（圖自《廣州民居》陸琦著，點(diǎn)擊放大）
十九世紀(jì)末，在中國東南的福建、廣東、臺灣，應(yīng)對用地緊張，產(chǎn)生了開間小、進(jìn)深大，低層高密度的建築形式。
因?yàn)檠刂蚯蛑钡睦湎锴斑M(jìn)，建築以若幹天井分隔前後房間，形似竹節(jié)疊加，廣府人稱之為竹筒屋，或直頭屋、神後房。若在城市，又稱為商鋪屋。與“三間兩廊式”，同是廣府地區(qū)傳統(tǒng)建築。
在人口稠密的新加坡牛車水地區(qū)，也採用了中國竹筒屋形式佈局，臨街四米左右的建築寬度，毗鄰密集，容納更多商鋪，縮短了居民出行距離，增進(jìn)了鄰里關(guān)係。
牛車水原貌館中的天井。（作者拍攝）
廣州民國時(shí)期建築規(guī)範(fàn)稱之為：通天。結(jié)合高淨(jìng)高及走廊（廣州俗稱冷巷），較好地觖採光、通風(fēng)和排水的問題。
牛車水原貌館第二層的紅頭巾房間（作者拍攝），走道往前為媽姐房間。
紅頭巾來自廣府較窮縣三水，在南洋主要從事搬運(yùn)；媽姐來自廣府富庶縣順德，在南洋主要從事家政（上月，馬來西亞播放有電視劇《媽姐》，不知吾粵會否引進(jìn)）。
牛車水原貌館，“是新加坡唯一可以寫實(shí)地還原了20世紀(jì)50年代牛車水店屋內(nèi)部裝潢布置的展覽館 ”，模擬了當(dāng)時(shí)在牛車水從事各種各樣職業(yè)的人所聚集生活的場景。
第一層展現(xiàn)相對小康的裁縫人家，第二層則分隔出八九個單間，共用廚廁，擠居有：苦力、流動攤販、木屐匠、紅頭巾、媽姐、醫(yī)師等職業(yè)人士。通過場景還原，娓娓道來華人移民在新加坡的辛酸史。
廣州舊城、西關(guān)、河南仍存有部分竹筒屋，現(xiàn)多見為老人居住。若能有如牛車水原貌館，復(fù)原廣州舊日生活場景，於歷史也算是傳承了。
牛車水原貌館展陳（作者拍攝，點(diǎn)擊放大）
上圖為在牛車水原貌館中看到最為辛酸的回憶：
“20世紀(jì)初，我爺爺一個人來到新加坡做苦力，留下我懷孕的奶奶在家。一天奶奶收到一封信，裏面裝了2塊錢叻幣，估計(jì)是在新加坡的本家寄的。信裏沒有任何說明，但她知道出事了。那裡的同安老鄉(xiāng)都會這樣通知家裏人他們家有人死在國外了?！?/p>
牛車水原貌館
（http://www.chinatownheritage.com.sg）
地址
48 , Pagoda Street, Singapore 059207
入場費(fèi)(港幣)
坡幣 9.8 (成人入場費(fèi))坡幣 6.3 (小童入場費(fèi))
開放時(shí)間
09時(shí) – 20時(shí)
前往方法
乘搭地鐵至牛車水（ Chinatown ）站（ NE4 ），再步行五至十分鐘
新加坡八和會館
又據(jù)清代李鍾玨所著《新加坡風(fēng)土記》所記：“戲園有男班，有女班，大坡共四五處，小坡一二處，皆演粵劇，間有演閩劇、潮劇者，惟彼鄉(xiāng)人往觀之，戲價(jià)最賤，每人不過三四占，合銀二三分，並無兩等價(jià)目?！?/p>
在廣府人並不占絕對優(yōu)勢的新加坡華人社區(qū)，粵劇卻是占據(jù)主流。這點(diǎn)頗類當(dāng)時(shí)在美國舊金山的情形。
新加坡早期粵劇戲棚，約1900年，新加坡國家檔案處提供。（翻拍自香港歷史文化博物館）
1905年鼎盛時(shí)期的新加坡梨春園，經(jīng)常有廣州和香港的粵劇名伶在這裡演出。（翻拍自牛車水原貌館）
早在1857年，新加坡粵劇藝人已經(jīng)成立社團(tuán)“梨園堂”，是新加坡最早的華僑業(yè)緣性社團(tuán)組織。
在其後的1864年，太平天國運(yùn)動被鎮(zhèn)壓，廣州支持太平天國的粵劇藝人，或者基於新加坡粵劇市場的活躍，足以支撐起這批流亡海外的粵劇藝人生存。有相當(dāng)部分避難新加坡。
延至1890年，“梨園堂”參照廣州的“廣東八和會館”，更名為“南洋八和會館”。1965年，新加坡獨(dú)立後，更名為“新加坡八和會館”，與廣州、香港、美西等地八和會館形成粵劇文化的大網(wǎng)絡(luò)（這種跨地區(qū)社團(tuán)，頗類致公堂，聲勢頓現(xiàn)）。
新加坡八和會館橫匾，1917年立（作者拍攝）
新加坡八和會館華光大帝神像（作者拍攝）
20世紀(jì)90年代，新加坡開國元首李光耀接受新加坡八和會館贈送紀(jì)念品。（圖自《粵劇大辭典》）
現(xiàn)時(shí)新加坡在華人族群推行國語，年輕一輩鮮能粵語交流，對於粵劇的根基，在相當(dāng)程度上是不可復(fù)原的打擊。這一點(diǎn)，類似於廣州當(dāng)下。
感謝新加坡八和會館棚面盧國基先生現(xiàn)場介紹。
八和會錧
地址
20-A， Keong Saik, Singapore
中山會館二樓
因廣州人而命名的街區(qū)：黃埔
廣州市海珠區(qū)黃埔村胡璇澤故居(圖自網(wǎng)絡(luò)）
胡亞基像（圖自網(wǎng)絡(luò)）
胡亞基（1816～1880 年，Hoo Ah Kay），字璇澤，又名南生。因?yàn)槌錾稄V州市海珠區(qū)黃埔村，西方人稱之為黃埔（Whampoa），
胡亞基在新加坡子承父業(yè)，擴(kuò)張黃埔公司業(yè)務(wù)，富甲一方。在政治方面，一身兼中國、日本和俄國三國領(lǐng)事，成為華人領(lǐng)袖，榮冠當(dāng)時(shí)。
新加坡黃埔社區(qū)街市內(nèi)景（作者拍攝）
新加坡黃埔社區(qū)，因胡亞基而得名，貫穿而過的河道為Whampoa River，也即黃埔河。（截自Google地圖，點(diǎn)擊放大）
酷愛園藝的胡亞基，不僅營造私家南生花園（Whampoa Garden)，據(jù)聞址在黃埔西路（見上圖之Whampoa W 馬路），亦曾捐獻(xiàn)土地，由政府闢建為新加坡植物園，現(xiàn)園中博物館闢有專欄介紹“黃埔先生”胡亞基。
來自花城廣州的胡亞基，可謂成為新加坡的花園城市建設(shè)的最早推手。
新加坡黃埔社區(qū)街市生花店（作者拍攝）在解放前的廣州，賣花冠以“生花店”之名多見，現(xiàn)已消失，香港仍沿此名。
黃埔社區(qū)，上年紀(jì)華裔人士為多，粵語較之本社區(qū)以外尚見通行，然整體生活水平似欠佳。
附錄
新加坡《叻報(bào)》（圖自網(wǎng)絡(luò)）
新加坡，又名石叻，或叻埠，音譯於馬來文Selat，作海峽解。
在《叻報(bào)》的網(wǎng)站是這樣寫道：《肋報(bào)》的數(shù)據(jù)化乃由已故王陳秀錦女士（王佐夫人）的家屬贊助。王夫人為前新加坡大學(xué)圖書館主任。
網(wǎng)址：
http://www.lib.nus.edu.sg/lebao/index.htm
如有閑心，可翻閱到與廣州相關(guān)舊聞。近見美國哈佛燕京圖書館中文善本特藏?cái)?shù)字化，歷時(shí)十年終於完成，5.3萬卷全部無償共享。如上之善舉，在大陸鮮見。
又：
往新加坡國家圖書館南鄰之今古書畫店，擬購新加坡李慶年編之《馬來亞粵謳大全》及《南洋竹枝詞》，撲空而回。聞其鄰店告知，一周開六天，一天開中午兩小時(shí)。誠為此行之遺憾。
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