1819128日,太平洋上風(fēng)平浪靜,一支張掛著“米字旗”的英國東印度公司船隊(duì),從檳榔嶼浩浩蕩蕩抵達(dá)馬來半島的南端尖角位置。船剛一靠岸,一個(gè)梳著長辮、名叫曹阿志(Chow Ah Chey,17821830年)的中國木匠率先跳到岸上,充當(dāng)開路先鋒。其時(shí),曹亞志不曾想到,他在岸上邁開的第一步其實(shí)就是新加坡開埠的第一步。這個(gè)叫新加坡拉的馬來半島南端小島由此向西方社會(huì)揭開了神秘的面紗。

在島上兜了一圈,探聽了虛實(shí),曹亞志回來后向船隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)萊福士報(bào)告說:這個(gè)島叫新加坡拉,島上沒有發(fā)現(xiàn)荷蘭人,只有少數(shù)的海人(一種土著人種,靠海為生,大多數(shù)的時(shí)間都乘船生活在海面上,極少登陸)、中國人和馬來人在島上生活。

臺(tái)山人曹亞志:新加坡開埠第一人 || 林干

以英國東印度公司代理人萊佛士率領(lǐng)的這支船隊(duì)就是打算占領(lǐng)新加坡,開發(fā)新加坡的。新加坡因扼守馬六甲海峽之咽喉,戰(zhàn)略地位十分重要,荷蘭、特別是英國殖民者都意欲占領(lǐng)此地,英國因不了解其虛實(shí)而未敢出兵。后萊佛士率東印度公司一支船隊(duì)到檳城活動(dòng),曹亞志和同伴們應(yīng)募到船上工作。當(dāng)他得悉萊佛士的意欲后,表示“愿為向?qū)?,自?dāng)前部,率領(lǐng)英軍取叻(即新加坡)”,萊佛士十分高興。

曹亞志又名曹亞枝、曹亞珠,字符義,生于清朝乾隆四十七年(1782年),系新寧縣端芬那泰堡和樂村人。他幼年在家鄉(xiāng)讀私塾,10多歲到澳門學(xué)藝當(dāng)木匠。在望廈村普濟(jì)禪院結(jié)交反清義士,加入天地會(huì)。1802年他到南洋謀生,在馬來亞檳城以木匠為業(yè)。此處還有許多泥水匠,有華人“泥木匠街”之稱。在此,他影響甚廣,時(shí)人謂“曹為人勇而多智,膽略過人”。期間,他曾秘密聯(lián)絡(luò)馬來亞、新加坡、蘇門答臘和爪哇等地的反清復(fù)明組織“義興會(huì)”的志士,并成為領(lǐng)袖人物。

此時(shí)新加坡叢林密布,荊棘叢生,一片沼澤,人跡稀少的地方。島上一個(gè)小漁村,居民有150人,其中華人約30人。根據(jù)三州府海峽殖民地的記錄,在英國殖民者未占領(lǐng)之前,新加坡已存在著好幾個(gè)華僑的甘蜜園。其中還提到三個(gè)華人的名字,一個(gè)叫陳銀夏(Tan Ngun ha),一個(gè)叫陳亞路(Tan Ah Loo),一個(gè)叫王端(Heng Tooan)。閩南人把陳發(fā)音成“Tan”, 陳銀夏、陳亞路應(yīng)該是福建人,而“Heng”則是“王”姓的潮州方言,王端應(yīng)該是潮州人。這里的人們主要以捕魚和種莊稼為生,他們過著自給自足,簡單又艱辛的生活。

曹亞志在梧槽河口登岸得到當(dāng)?shù)厝A人的支持,探悉荷蘭人并未在此設(shè)防,便回到船上向萊佛士匯報(bào)。

第二天,1819年1月29日,萊福士和副手威廉·法夸爾(William Farquhar)親自登島。為了表示自己沒有惡意,他們只帶了一名印度士兵隨行。萊佛士和法夸爾拜訪了當(dāng)時(shí)的新加坡拉島管理者、馬來人的天猛公(天猛公,官職名稱,相當(dāng)于宰相)。并由萊佛士用馬來語和天猛公交談。很快達(dá)成了的協(xié)議。并且制定了英國人扶植前任柔佛蘇丹的長子?xùn)|姑隆復(fù)辟,由同意東姑隆同意英國東印度公司在新加坡拉建立一個(gè)貿(mào)易站的計(jì)劃。

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19世紀(jì)的新加坡

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1819年2月6日,新加坡拉響起了樂曲,東姑隆在英國人扶持下舉行了即位儀式。正式就任柔佛蘇丹。儀式一結(jié)束,萊佛士、東姑隆以及天猛公就正式簽署了協(xié)議,隨后大英帝國的米字旗第一次飄揚(yáng)在新加坡的空中。這一幕,成為這個(gè)島國現(xiàn)代史的開端。

英國如愿以償?shù)卣碱I(lǐng)新加坡,成其殖民地。曹亞志率先登岸,為英國侵占新加坡立下了“頭功”,受到英國殖民當(dāng)局的獎(jiǎng)賞,“事平論功,曹居第一,于是恩禮疊賁,寵賜有加,曹至是遂覺富貴逼人;而政府復(fù)以賓帥之禮處之,凡事咨而后行?!辈軄喼静坏玫叫录悠碌挠趁裾p賜的許多土地,還享有永久地契,準(zhǔn)其家族永遠(yuǎn)使用,并可免付地稅。

中國人的家鄉(xiāng)觀念濃厚,曹亞志發(fā)達(dá)了,自然許多鄉(xiāng)親求他關(guān)照,于是臺(tái)山人移民新加坡數(shù)量大增,不過,新加坡開埠,需要大量勞動(dòng)力,最先聞風(fēng)而動(dòng)的是馬六甲的土生華人。這些早年到達(dá)馬來亞的華僑好些已經(jīng)是幾代人在這里繁衍,一直受到荷蘭殖民者剝削和壓迫。馬六甲離新加坡較近,聽到到英國人的優(yōu)惠政策。馬六甲華人為了擺脫殖民政府苛政困境,不顧荷蘭殖民政府的阻撓,毅然南下,到新加坡闖天下,碰運(yùn)氣,成為新加坡的首批華人移民。與此同時(shí),中國南部沿海福建、廣東等省的人們從自己的海外鄉(xiāng)親得到消息,聞風(fēng)而動(dòng),開始移民來新加坡。

各種口音混雜,自然各種矛盾頻生,中國人與外國人之間,臺(tái)山人與外地人之間,臺(tái)山人之間,因?yàn)楣ぷ?,生活糾紛不斷,甚至械斗,曹亞志見狀,借鑒他參加的反清組織模式,建立了曹姓的宗親組織曹家館,以維護(hù)曹姓族親的利益,也作為宗親之間矛盾的仲裁者。

臺(tái)山人曹亞志:新加坡開埠第一人 || 林干 

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新加坡寧陽會(huì)館現(xiàn)貌

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曹家館創(chuàng)辦于清嘉慶二十四年(1819年),初稱曹家公司,始初屋舍十分簡陋。道光十年(1830年)曹亞志去世后,交其弟曹符成管理。1849年曹符成取得地契,后動(dòng)員曹氏族人于1853年建立新館,命名為“曹家館”。新館坐落在火城勞明拉街一號(hào),是一座單層樓的店鋪,樓下為安和堂大藥房,樓上是曹家館。1974年1月,因新加坡城市發(fā)展之需要,勞明拉街?jǐn)U建,曹家館被拆除?!安芗茵^”是新加坡最早出現(xiàn)的血緣性宗親會(huì)組織,其功能以保護(hù)本姓氏族人的利益為主,開了新加坡血緣性宗親組織之先河。此后,僑居新加坡的臺(tái)山人紛紛成立宗親會(huì)組織,如臺(tái)山陳氏會(huì)館(后擴(kuò)大為四邑陳氏會(huì)館)、臺(tái)山黃家館等。

歷史往往是多面的,曹亞志當(dāng)年跳上新加坡拉的土地,是為英國占據(jù)新加坡作為殖民地出力,但無可否認(rèn),他這一跳也是揭開了新加坡開埠的序幕。而且曹亞志創(chuàng)造了兩個(gè)第一:他是第一位開發(fā)新加坡的中國人,他是第一位在新加坡創(chuàng)建華僑社團(tuán)的中國人。曹亞志被譽(yù)為新加坡華僑歷史上傳奇式的領(lǐng)袖人物。

(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

臺(tái)山人曹亞志:新加坡開埠第一人 || 林干
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