本月十七日，美國(guó)三藩市（舊金山）有華裔七十六歲老婦被一名三十九歲白人暴徒襲擊，老婦持木棍勇武反擊暴徒，然後用粵語(yǔ)指「死仆街佢蝦我」、「我一拳faang 落去」。

此新聞，多為廣東人所轉(zhuǎn)發(fā)，亦耀我“夏威”。然後，沒(méi)過(guò)幾天，事歸沉寂。

華裔老婦受襲之事，亦只是近一年來(lái)華裔在美國(guó)受歧視、受辱罵乃至受襲擊之諸多事件中的一幕。

一九〇五年，廣東籍旅美華僑馮夏威，深為國(guó)人的歧視性遭遇不平，在上海美國(guó)大使館前自殺抗議。

當(dāng)時(shí)廣州各界自發(fā)追悼義士馮夏威，在廣州同年創(chuàng)立的《時(shí)事畫(huà)報(bào)》多有報(bào)導(dǎo)，茲選取一九〇五?— 一九〇六年間數(shù)篇列示如下，亦可知當(dāng)時(shí)廣東人甚為關(guān)心同胞在美的安危。

《時(shí)事畫(huà)報(bào)》，原文：

殉約偉人馮夏威不死。八月廿三日，河南南武學(xué)堂開(kāi)會(huì)追悼吾粵南海殉約偉人馮夏威先生，以誌哀感?？搪劵I抵苛律華工總公所，已定於九月十七日假座城西華林寺開(kāi)會(huì)，並擬為馮豎立紀(jì)念碑云。

附圖為私立南武學(xué)堂校門(mén)舊照片，創(chuàng)辦於一九〇五年，設(shè)在廣州市河南同福西約，後改為南武中學(xué)，發(fā)起人黃節(jié)、謝英伯、何劍吳、何鈞選等，均是從事教育的社會(huì)名流。

《時(shí)事畫(huà)報(bào)》，原文：

【輓死愧生】

日昨在省垣籌抵苛待華工總公所。在西關(guān)華林寺內(nèi)，開(kāi)設(shè)馮夏威先生追悼大會(huì)。是日到者約萬(wàn)人，省中各學(xué)堂學(xué)生，均列隊(duì)排鎗，並有軍樂(lè)隊(duì)隨之而行。一時(shí)喇叭銅鼓，不絕於耳，大有可觀。到會(huì)者一律鞠躬，輪流行禮。各學(xué)堂禮畢，由教員帶同在寺內(nèi)會(huì)操，並唱愛(ài)國(guó)歌。觀者人山人海。該寺地湏廣闊，而亦不能容足。其誄詞輓聯(lián)等，共有數(shù)百。實(shí)為中國(guó)數(shù)千年創(chuàng)舉之盛云。

附圖為晚清廣州華林寺五百羅漢堂。

馮夏威先生追悼大會(huì)如期在一九〇五年九月十七日於華林寺舉行。《時(shí)事畫(huà)報(bào)》所記，“到會(huì)者約萬(wàn)人”，同期《東華報(bào)》則記，“男女赴會(huì)者十餘萬(wàn)人，甚至有感激涕零者，此可見(jiàn)同深義憤，共表熱誠(chéng)”。

不論約萬(wàn)人或十餘萬(wàn)人，亦足見(jiàn)馮夏威先生追悼大會(huì)之群情熾熱。

華林寺位於荔灣區(qū)下九路西來(lái)正街，是一間至今已有一千四百多年的歷史佛教寺院，是廣州四大叢林（華林、六榕、光孝、海幢）之一。

《時(shí)事畫(huà)報(bào)》，原文：

【公迎馮夏威靈柩紀(jì)事】

初五日，殉約偉人馮夏威靈柩由述善碼頭登岸。是日到碼頭迎接者，途為之塞。各學(xué)堂學(xué)生，多聯(lián)隊(duì)而往，尤為懇切。一見(jiàn)靈柩，輒生哀感。中有數(shù)人，放聲大哭曰：安得馮公有靈，率厲鬼盡誅賣(mài)美貨之奸商，以達(dá)公之目的，而雪國(guó)恥乎。未幾靈柩起行，沿途環(huán)觀致敬。適大雨驟至，掩映同胞之淚容。隨行者千餘人。至永勝寺公奠茶會(huì)而散。振武宗社同人，眾列隊(duì)送之，並撰有誅文照錄如下：

□光緒卅二年夏六月初五日，乃殉約馮烈士先生靈柩歸日。權(quán)厝於城東之永勝寺，闔省學(xué)界公迎，道經(jīng)振武宗社之前，振武同人馬柏濤、李棣華等，謹(jǐn)以生花清酌並□香為□而誄之。所以照俠烈，慰旅魂，義也。誄曰：茫茫人海，敢?何人；浩浩中原，不死惟君。惟君殉約，慨然仰藥，無(wú)?不生，九原可□。奈虐于約，復(fù)虐於□。嗟我同胞，生命昌延。君□有知，毋使約續(xù)，魂兮歸來(lái)，兼除煙毒。柳波之波，敬奠一觴。嗚呼哀哉。鑒此馨香。

《時(shí)事畫(huà)報(bào)》記及，馮夏威靈柩暫存於永勝寺。

永勝寺，舊在今日中山三路與東川路交界西南。寺門(mén)外曾有古木棉數(shù)株，頗有名氣。民國(guó)時(shí)曾為憲兵司令部。東川路舊為殯儀一條街。

《時(shí)事畫(huà)報(bào)》並載有時(shí)人所作悼文。

文體多樣，如仿弔屈原賦；

南音《殉約偉人馮夏威一週歲紀(jì)念》；

班本《馮夏威殉約一週歲紀(jì)念》等。

如上圖，馮烈士肖像，為潘達(dá)微敬摹。

五年後的一九一一年，黃花崗起義失敗，潘達(dá)微以記者的身份四處奔走陳情，典屋購(gòu)地，收殮烈士遺骸。在太史江孔殷幫助下，覓得墳地，將烈士遺骸葬於黃花崗（當(dāng)時(shí)叫紅花崗）。

追思義士馮夏威之情不限於士人、學(xué)生，更在工匠。

【石工慕義】

肇城士商追悼拒約偉人，已為馮君夏威摹像星巖石，矗立雲(yún)表。聞石工願(yuàn)當(dāng)義務(wù)，不較工值，並有輓聯(lián)云：

屈子賦招魂，流水高山君尚在；

鄂公動(dòng)毛髮?zhuān)两楹Ｎ以?/p>

端州石工倫懋輝輓。

可見(jiàn)馮君之感人深矣。安危。

《時(shí)事畫(huà)報(bào)》社說(shuō)《論拒約欵之撥濟(jì)舊金山華僑》

吾國(guó)何為而有拒約之舉也，將以救華僑也……吾同胞之旅美者，當(dāng)以舊金山大埠為聚點(diǎn)……舊金山華僑，無(wú)日不當(dāng)急濟(jì)者也。

馮夏威墓至今仍存，原葬於西樵山白雲(yún)洞，一九八六年遷於廣西樵山蟠龍洞內(nèi)，占地面積約一百五十平方米，墓碑上刻“偉人馮夏威之墓”，下款“拒約同人立”。該墓於二〇〇六年被公布為佛山市文物保護(hù)單位。

附一：

馮夏威(1881—1905)，佛山市南海區(qū)沙頭北村人

時(shí)任駐美公使梁誠(chéng)(1864—1917)，廣州市海珠區(qū)黃埔村人

?

附二：

《廣州大典》收錄有《馮夏威義士哀榮集一卷》，廣東拒約總公所輯，清光緒三十二年（一九〇六年）廣東省城西關(guān)興隆北約敬文堂鉛印本。