2024年，央美畢業(yè)展的精彩落幕

要問(wèn)有哪些令人記憶深刻的作品

肯定有《理論化的痛苦》

獨(dú)特的設(shè)計(jì)初衷，以及視覺沖擊

將其深刻用意深深烙印在觀眾心中

而9月14日，他將以全新樣貌再次亮相

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2024深圳國(guó)際珠寶展 – abcd啊啵呲嘚展廳《未來(lái)考古》

《理論化的痛苦》以玻璃、鐵粉和霧氣為媒介

構(gòu)建了一個(gè)仿佛醫(yī)學(xué)解剖現(xiàn)場(chǎng)的視覺體驗(yàn)

作品通過(guò)玻璃的透明性

將人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)具象化

從心肺到消化系統(tǒng)，一一呈現(xiàn)

水汽的流動(dòng)模擬著呼吸

霧氣的進(jìn)退留下露珠

而鐵粉的生銹象征著生命的衰老與蛻變。

?梁宗耀的作品不僅是對(duì)人體運(yùn)行機(jī)制的細(xì)致觀察

更是對(duì)人類精神和情感痛苦的深刻寄托

鐵粉是我們?nèi)粘Ｉ钪凶顬槠胀ǖ牟牧?/p>

在環(huán)境和時(shí)間的“侵蝕”中

生銹、變形，甚至可以象征細(xì)胞或病毒

成為痛苦情感的載體

?這次，《理論化的痛苦》帶著全新的概念

做客深圳國(guó)際珠寶展

聯(lián)合abcd啊啵呲嘚珠寶

打造未來(lái)科技感展館《未來(lái)考古》

??abcd啊啵呲嘚，先鋒潮流藝術(shù)珠寶

旨在建立金屬、首飾與人的鏈接

不停留在外在的佩戴

更多的是內(nèi)在的觀念和思想

這與《理論化的痛苦》有著莫名的契合

兩者的相遇，碰撞出了藝術(shù)的火花

品牌abcd啊啵呲嘚決定與梁宗耀攜手

以“未來(lái)考古”為主題

對(duì)《理論化的痛苦》進(jìn)行“二創(chuàng)”

一場(chǎng)穿梭于未來(lái)與現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)之旅真正啟程

?這場(chǎng)“未來(lái)考古”的“挖掘現(xiàn)場(chǎng)”

將于2024年9月14日至18日在深圳福田會(huì)展中心展覽

未來(lái)感的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景與珠寶陳列臺(tái)相融合

X光墻和機(jī)械臂等科技元素給人前所未有的視覺沖擊

abcd啊啵呲嘚不僅放大了梁宗耀的藝術(shù)力量

更突破了傳統(tǒng)珠寶的界限

創(chuàng)新性地打造了一個(gè)以藝術(shù)裝置為核心的商業(yè)展示空間

?此次展覽不僅是對(duì)梁宗耀作品的近距離觀察

更是對(duì)未來(lái)科技與藝術(shù)融合的探索

在AI發(fā)展和機(jī)器人研發(fā)的今天

人類創(chuàng)作的效率得到了提升

但我們也開始思考

如何在追求效率的同時(shí)

讓人類自身的獨(dú)特性得以留存

?當(dāng)未來(lái)的人類回望今日

他們可能會(huì)將《理論化的痛苦》視為人類肉體替代實(shí)驗(yàn)的起點(diǎn)

我們討論的精神孤獨(dú)、內(nèi)在痛苦

是否會(huì)消逝在通往未來(lái)的路上？

而品牌abcd啊啵呲嘚與梁宗耀的“牽手”

正是對(duì)當(dāng)代人痛苦和脆弱的解剖

將那些細(xì)微、無(wú)法言說(shuō)的感受具象化

競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)大環(huán)境

藝術(shù)與商業(yè)的結(jié)合漸密

從北京、上海到香港

商業(yè)與藝術(shù)共存的購(gòu)物空間層出不窮

藝術(shù)需要普世

需要被傳播、被理解

需要被更多人看到

需要有更多的“窗口”

?在這次展覽中

梁宗耀的作品與abcd啊啵呲嘚的合作

展現(xiàn)了藝術(shù)與商業(yè)的和諧共生

不僅是對(duì)作品的另一種再生

也是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值的深刻探討

?假以時(shí)日，當(dāng)我們回顧今日

或許會(huì)明白這一切存在的意義

美院畢業(yè)生們也在思考如何將畢業(yè)作品與商業(yè)模式相結(jié)合

而這次跨界合作

無(wú)疑為美術(shù)生們開啟了更多視角

讓我們共同期待這次科技與潮流的藝術(shù)碰撞

見證藝術(shù)與商業(yè)的完美融合